Text* 1: Sri Caitanya Mahaprabhu překrásnĕ tančil v chrámu Pána Jagannatha, a celý svĕt tak ponořil do oceánu extatické lásky. Tančil úžasnĕ a skákal přitom vysoko do výšky.

Text* 2: Sláva Pánu Sri Caitanyovi Mahaprabhuovi! Sláva Pánu Nityanandovi Prabhuovi! Sláva Sri Advaitovi Prabhuovi! Sláva všem oddaným Sri Caitanyi Mahaprabhua!

Text* 3: Dalšího dne se Sarvabhauma Bhattacarya Pána Sri Caitanyi Mahaprabhua zeptal, jestli Mu může bez obav nĕco říci.

Text* 4: Pán Bhattacaryu ujistil, že může promluvit beze strachu, ale dodal, že vhodný výrok přijme, a nevhodný odmítne.

Text* 5: Sarvabhauma Bhattacarya řekl: „Je tu král jménem Prataparudra, který velmi dychtí po setkání s Tebou, a tak Tĕ žádá o svolení.“

Text* 6: Jakmile Sri Caitanya Mahaprabhu jeho návrh uslyšel, okamžitĕ si zakryl uši a řekl: „Můj drahý Sarvabhaumo, proč po Mnĕ chceš nĕco tak nevhodného?“

Text* 7: „Jelikož jsem ve stavu odříkání, je pro Mne setkání s králem stejnĕ nebezpečné jako setkání s nĕjakou ženou. Stýkat se s kýmkoliv z nich by se rovnalo pití jedu.“

Text 8: Pán potom za velkého bĕdování Sarvabhaumovi Bhattacaryovi řekl: „,Bĕda, pro toho, kdo chce vážnĕ překročit hmotný oceán a zamĕstnat se transcendentální láskyplnou službou Pánu bez hmotných úmyslů, je pohled na materialistu pohrouženého v uspokojování smyslů nebo na ženu s podobnými sklony odpornĕjší než vĕdomé pití jedu.̀“

Text* 9: Sarvabhauma Bhattacarya odpovĕdĕl: „Můj drahý Pane, to, co jsi řekl, je pravda, ale tento král není obyčejný král. Je to velký oddaný a služebník Pána Jagannatha.“

Text 10: Sri Caitanya Mahaprabhu řekl: „To je sice pravda, že tento král je oddaný, ale přesto má být považován za jedovatého hada. Je to stejné jako se ženou. Když se jí človĕk dotkne, vzruší ho to, i kdyby byla ze dřeva.“

Text 11: „,Jako se človĕk lekne, když uvidí živého hada, nebo dokonce jen jeho podobu, mĕl by se ten, kdo usiluje o seberealizaci, stejnĕ bát materialistů a žen. Na jejich tĕlesné rysy by se nemĕl po pravdĕ řečeno ani podívat.̀“

Text* 12: „Bhattacaryo, jestli budeš takto mluvit i nadále, už Mĕ tu nikdy víckrát neuvidíš. Nikdy proto nenech takovou žádost vyjít ze svých úst.“

Text* 13: Sarvabhauma dostal strach. Vrátil se domů a začal o celé vĕci přemýšlet.

Text 14: Tehdy do Džagannáth Purí, Purušóttamy, přijel Maharaja Prataparudra a v doprovodu svých tajemníků, ministrů a vojevůdců šel navštívit chrám Pána Jagannatha.

Text 15: S králem Prataparudrou se do Džagannáth Purí vrátil i Ramananda Raya, který šel okamžitĕ s velkou radostí navštívit Pána Sri Caitanyu Mahaprabhua.

Text* 16: Hned po příchodu se Ramananda Raya Pánu Sri Caitanyovi Mahaprabhuovi poklonil. Pán ho objal, a oba začali ve velké extázi lásky plakat.

Text* 17: Všichni oddaní jen žasli, když vidĕli důvĕrné jednání Pána Sri Caitanyi Mahaprabhua s Ramanandou Rayem.

Text 18: Ramananda Raya řekl: „Povĕdĕl jsem králi Prataparudrovi o tom, že jsi mi nařídil vzdát se služby. Díky Tvé milosti mĕ král s radostí z tĕchto svĕtských činností uvolnil.“

Text* 19: „Řekl jsem: ,Veličenstvo, nyní se nechci zabývat politikou. Chtĕl bych být pouze u lotosových nohou Sri Caitanyi Mahaprabhua. Dejte mi prosím svolení.̀“

Text* 20: „Když jsem to řekl, krále velice potĕšilo, že zaslechl Tvé jméno. Okamžitĕ vstal ze svého trůnu a objal mĕ.“

Text* 21: „Můj drahý Pane, jakmile král uslyšel Tvé svaté jméno, okamžitĕ ho zaplavila velká extatická láska. Uchopil mne za ruku a projevil všechny příznaky lásky.“

Text* 22: „Po vyslechnutí mé žádosti mi ihned přidĕlil výslužné ve výši plného platu a požádal mne, abych se bezstarostnĕ vĕnoval službĕ Tvým lotosovým nohám.“

Text* 23: „Maharaja Prataparudra potom velice pokornĕ řekl: ,Já jsem velice pokleslý a odporný a nejsem hoden mít rozhovor s Pánem. Život toho, kdo Mu slouží, je úspĕšný.̀“

Text* 24: „Král dále řekl: ,Sri Caitanya Mahaprabhu je Krsna, syn Maharaje Nandy. Je velice milostivý a já doufám, že mi v nĕkterém z budoucích životů dovolí, abych s Ním promluvil.̀“

Text* 25: „Můj Pane, myslím si, že v sobĕ nemám ani zlomek láskyplné extáze Maharaje Prataparudry.“

Text* 26: Sri Caitanya Mahaprabhu nato řekl: „Můj drahý Ramanando Rayi, ty jsi nejpřednĕjší ze všech oddaných Krsny a každý, kdo tĕ má rád, má velké štĕstí.“

Text 27: „Protože ti král projevil tolik lásky, Pán Krsna ho zajisté přijme.“

Text 28: „(Pán Krsna řekl Arjunovi:) ,Ti, kdo jsou Moji přímí oddaní, ve skutečnosti nejsou Mými oddanými. Moji opravdoví oddaní jsou ti, kdo jsou oddanými Mých služebníků.̀“

Text 29: "'My devotees take great care and respect in rendering Me service. They offer obeisances to Me with all their bodily limbs. They worship other devotees and find all living entities related to Me. For Me they engage the entire energy of their bodies. They engage the power of speech in the glorification of My qualities and form. They also dedicate their minds unto Me and try to give up all kinds of material desires. Thus My devotees are characterized.'

Text 31: „(Pán Siva řekl bohyni Durze:) ,Moje drahá Devi, i když Védy doporučují uctívání polobohů, uctívání Pána Visnua je nejvyšší. Ještĕ vyšší než uctívání Pána Visnua je však sloužení vaisnavům, protože ti k Pánu Visnuovi patří.̀“

Text 32: „,Ti, kdo si nedostatečnĕ odříkají, mohou tĕžko dosáhnout služby čistým oddaným na cestĕ zpátky na Vaikunthy, do království Boha. Čistí oddaní se stoprocentnĕ zabývají oslavováním Nejvyššího Pána, který je Pánem polobohů a vládcem všech živých bytostí.̀“

Text* 33: S Pánem v té dobĕ byli Paramananda Puri, Brahmananda Bharati Gosañi, Svarupa Damodara Gosañi, Pán Nityananda, Jagadananda, Mukunda a další.

Text 34: Sri Ramananda Raya proto všem oddaným Pána, a zvláštĕ tĕmto čtyřem duchovním mistrům, složil své poklony, a tak se s nimi náležitĕ přivítal.

Text 35: Sri Caitanya Mahaprabhu se dále Ramanandy Raye zeptal: „Byl jsi už navštívit chrám Pána Jagannatha s lotosovýma očima?“

Text* 36: Sri Caitanya Mahaprabhu odpovĕdĕl: „Co jsi to, Můj drahý Rayi, udĕlal? Proč jsi nešel nejdříve navštívit Pána Jagannatha? Proč jsi přišel nejdříve sem?“

Text 37: Ramananda Raya řekl: „Nohy jsou jako vůz a srdce je jako kočí. Živá bytost musí jít tam, kam ji nese její srdce.“

Text* 38: Sri Ramananda Raya pokračoval: „Co mám dĕlat? Moje mysl mĕ přivedla sem a ani mĕ nenapadlo jít nejdříve do chrámu Pána Jagannatha.“

Text* 39: Sri Caitanya Mahaprabhu mu řekl: „Okamžitĕ jdi do chrámu Pána Jagannatha podívat se na Pána a potom jdi domů setkat se s rodinou.“

Text* 40: Ramananda Raya tedy se svolením Pána Sri Caitanyi Mahaprabhua rychle odešel do chrámu Pána Jagannatha. Kdo může pochopit oddanou službu Ramanandy Raye?

Text* 41: Král Prataparudra nechal po svém příjezdu do Džagannáth Purí zavolat Sarvabhaumu Bhattacaryu. Když Bhattacarya přišel, král se mu poklonil a položil mu následující otázky.

Text 42: Král se zeptal: „Předložil jsi Pánu moji žádost?“

Text* 43: „Přes veškerou mou snahu však Pán s návštĕvou krále nesouhlasil a řekl, že pokud Jej o to ještĕ jednou požádám, opustí Džagannáth Purí a půjde nĕkam jinam.“

Text* 44: Když to král uslyšel, velice ho to zarmoutilo a s velkým nářkem promluvil následovnĕ.

Text* 45: Král řekl: „Sri Caitanya Mahaprabhu sestoupil proto, aby osvobodil všechny druhy hříšných a lidí nízkého původu. Osvobodil tedy i hříšníky, jako byl Jagai a Madhai.“

Text 46: „Bĕda, zjevil se snad Sri Caitanya Mahaprabhu proto, aby osvobodil všechny druhy hříšníků s výjimkou krále jménem Maharaja Prataparudra?“

Text 47: „,Bĕda, rozhodl se snad Sri Caitanya Mahaprabhu, že sestoupí, aby osvobodil všechny vyjma mĕ? Vĕnuje svůj milostivý pohled mnoha nízkým lidem, na které se bĕžnĕ nemá ani podívat.̀“

Text 48: Maharaja Prataparudra pokračoval: „Pokud je Sri Caitanya Mahaprabhu rozhodnutý, že mĕ nechce vidĕt, potom jsem já rozhodnutý vzdát se života, jestliže Ho nebudu moci spatřit.“

Text 49: „Pokud se mi nedostane milosti Sri Caitanyi Mahaprabhua, jsou mé tĕlo i království zcela jistĕ k ničemu.“

Text 50: Když Sarvabhauma Bhattacarya slyšel, jak je král Prataparudra odhodlaný, zamyslel se. Královo odhodlání ho opravdu ohromilo.

Text 51: Sarvabhauma Bhattacarya nakonec řekl: „Můj drahý králi, nemĕj obavy. Jsem si jistý, že díky svému pevnému odhodlání milost Sri Caitanyi Mahaprabhua určitĕ získáš.“

Text 52: Když Bhattacarya uvidĕl královo neochvĕjné odhodlání, prohlásil: „K Nejvyššímu Pánu se lze přiblížit jedinĕ čistou láskou. Tvoje láska ke Sri Caitanyovi Mahaprabhuovi je nesmírnĕ hluboká, a proto k tobĕ bude nepochybnĕ milostivý.“

Text* 53: Sarvabhauma Bhattacarya potom navrhl: „Je tu jeden způsob, jak Ho můžeš přímo vidĕt.“

Text* 54: „V den slavnosti vozů bude Sri Caitanya Mahaprabhu ve velké extázi lásky tančit před Božstvem.“

Text* 55: „V ten den Ratha-yatry půjde Sri Caitanya Mahaprabhu po tanci před Pánem do zahrady u Gundiči. Tehdy bys tam mĕl jít, sám a bez královských šatů.“

Text* 56: „Až Sri Caitanya Mahaprabhu vstoupí do zahrady u Gundiči, jdi tam také a čti pĕt kapitol ze Srimad-Bhagavatamu o tanci Pána Krsny s gopimi. Tak budeš moci uchopit Pánovy lotosové nohy.“

Text 57: „Pán Caitanya Mahaprabhu bude v náladĕ extatické lásky bez vnĕjšího vĕdomí. Při tvém přednášení kapitol ze Srimad-Bhagavatamu tĕ pak obejme, protože v tobĕ rozpozná čistého vaisnavu.“

Text 58: „Pán už svoje smýšlení zmĕnil, když Mu Ramananda Raya popsal tvoji čistou lásku k Nĕmu.“

Text* 59: Maharaja Prataparudra přijal Bhattacaryovu radu a pevnĕ se rozhodl následovat jeho pokyny. Cítil proto transcendentální štĕstí.

Text* 60: Král se Bhattacaryi zeptal, kdy začne obřad koupele (snana-yatra) Pána Jagannatha, a Bhattacarya odpovĕdĕl, že do začátku slavnosti zbývají už jen tři dny.

Text* 61: Sarvabhauma Bhattacarya tak krále povzbudil a vrátil se domů. Když nadešel den obřadu koupele Pána Jagannatha, bylo srdce Sri Caitanyi Mahaprabhua plné radosti.

Text 62: Sri Caitanya Mahaprabhu sledoval obřad koupele Pána Jagannatha a byl nesmírnĕ šťastný. Po obřadu však Pán Jagannatha odešel do ústraní, a Pán Caitanya byl nešťastný, protože Jej nemohl vidĕt.

Text* 63: Sri Caitanya Mahaprabhu prožíval v odloučení od Pána Jagannatha stejnĕ velkou úzkost, jakou cítí gopi v odloučení od Krsny. V tomto stavu se vyhýbal jakékoliv společnosti a odešel do Álálanáthu.

Text* 64: Oddaní, kteří Pána následovali, přišli za Ním a požádali Ho, aby se vrátil do Purí. Řekli Mu, že do Purušóttama-kšétry přicházejí oddaní z Bengálska.

Text* 65: Sarvabhauma Bhattacarya tak přivedl Pána Caitanyu zpátky do Džagannáth Purí. Potom šel za králem Prataparudrou a řekl mu o Pánovĕ příchodu.

Text* 66: Zatímco byl Sarvabhauma Bhattacarya u krále Prataparudry, přišel tam Gopinatha Ācarya. Jako brahmana králi požehnal a oslovil Sarvabhaumu Bhattacaryu.

Text* 67: „Z Bengálska přichází okolo dvou set oddaných. Všichni jsou velmi pokročilí a jsou zvláštĕ oddaní Sri Caitanyovi Mahaprabhuovi.“

Text 68: „Už přišli na břeh jezera Naréndra a čekají tam. Chtĕl bych pro nĕ zařídit ubytování a prasadam.“

Text* 69: Král odpovĕdĕl: „Poručím služebníkovi z chrámu, který pro všechny zařídí ubytování a prasadam, jak si budeš přát.“

Text* 70: „Sarvabhaumo Bhattacaryo, ukaž mi prosím jednoho po druhém všechny oddané Pána Sri Caitanyi Mahaprabhua, kteří přicházejí z Bengálska.“

Text* 71: Sarvabhauma Bhattacarya krále požádal: „Vyjdi na střechu paláce. Gopinatha Ācarya každého z tĕch oddaných zná, a tak ti je představí.“

Text* 72: „Já nikoho z nich neznám, ale chtĕl bych je znát. Gopinatha Ācarya je zná všechny, a řekne ti tedy jejich jména.“

Text* 73: Po tĕchto slovech Sarvabhauma vyšel s králem a Gopinathem Ācaryou na střechu paláce. Všichni vaisnavští oddaní z Bengálska se v tu chvíli přiblížili k paláci.

Text* 74: Svarupa Damodara a Govinda vzali kvĕtinové girlandy a prasadam Pána Jagannatha a šli na místo, kde všichni vaisnavové stáli.

Text* 75: Pán Sri Caitanya Mahaprabhu poslal tyto dva napřed. Král se zeptal: „Řekni mi prosím, kdo jsou ti dva?“

Text* 76: Sarvabhauma Bhattacarya odpovĕdĕl: „Zde je Svarupa Damodara, který je prakticky druhou expanzí tĕla Sri Caitanyi Mahaprabhua.“

Text* 77: „Ten druhý je Govinda, osobní služebník Pána Caitanyi. Pán po tĕchto dvou osobách poslal girlandy a zbytky jídla Pána Jagannatha, aby uctil oddané z Bengálska.“

Text* 78: Svarupa Damodara nejprve přistoupil k Advaitovi Ācaryovi a ovĕnčil Ho girlandou. Potom přišel Govinda a dal Advaitovi ještĕ druhou girlandu.

Text* 79: Když Govinda padl před Advaitou Ācaryou na zem, aby se Mu poklonil, Advaita Ācarya se zeptal Svarupy Damodara, kdo to je, protože v té dobĕ Govindu ještĕ neznal.

Text* 80: Svarupa Damodara Mu řekl: „Govinda byl služebníkem Sri Īsvary Puriho. Je velmi schopný.“

Text* 81: „Īsvara Puri Govindovi nařídil, aby sloužil Sri Caitanyovi Mahaprabhuovi, a tak si ho Pán drží po svém boku.“

Text* 82: Král se zeptal: „Komu to dali Svarupa Damodara a Govinda dvĕ girlandy? Jeho tĕlo tak září, že to musí být nĕjaký velký oddaný. Řekni mi prosím, kdo to je.“

Text* 83: Gopinatha Ācarya odpovĕdĕl: „Jmenuje se Advaita Ācarya. Uctívá Ho dokonce i Sri Caitanya Mahaprabhu, a proto je tím nejvĕtším oddaným.“

Text* 84: „Zde jsou Srivasa Pandita, Vakresvara Pandita, Vidyanidhi Ācarya a Gadadhara Pandita.“

Text* 85: „Tady jsou Ācaryaratna, Purandara Pandita, Gaṅgadasa Pandita a Saṅkara Pandita.“

Text* 86: „Zde je Murari Gupta, Pandita Narayana a Haridasa Thakura, osvoboditel celého vesmíru.“

Text* 87: „Zde je Hari Bhatta a tam Nrsimhananda. Tady jsou Vasudeva Datta a Sivananda Sena.“

Text 88: „Jsou zde také Govinda Ghosa, Madhava Ghosa a Vasudeva Ghosa. Saṅkirtan neboli společné zpívání tĕchto tří bratrů Pánovi přináší velké potĕšení.“

Text 89: „Tady je Raghava Pandita, zde Nandana Ācarya, tam Sriman Pandita a zde jsou Srikanta a Narayana.“

Text* 90: Gopinatha Ācarya ukazoval na další oddané: „Tady je Suklambara. Podívej, tam je Sridhara. Zde je Vijaya a tam Vallabha Sena. Zde je Purusottama a tady Sañjaya.“

Text* 91: „A zde jsou všichni obyvatelé Kulína-grámu, jako Satyaraja Khan a Ramananda. Jsou zde úplnĕ všichni, jen se podívej.“

Text* 92: „Zde jsou Mukunda dasa, Narahari, Sri Raghunandana, Cirañjiva a Sulocana – všichni jsou obyvateli Khandy.“

Text* 93: „Kolik ti jich mám ještĕ vyjmenovat? Všichni oddaní, které tu vidíš, jsou společníci Sri Caitanyi Mahaprabhua, který je pro nĕ vším.“

Text* 94: Král řekl: „Když vidím všechny tyto oddané, nevycházím z úžasu, protože jsem ještĕ nikdy nevidĕl takovou záři.“

Text 95: „Jejich záře je jako svit miliónů sluncí. Dosud nikdy jsem také neslyšel tak melodické zpívání Pánových jmen.“

Text 96: „Nikdy předtím jsem nevidĕl takovou extázi lásky a neslyšel jsem svaté jméno Pána zpívat takovým způsobem. Ani jsem nikdy bĕhem saṅkirtanu nevidĕl takový tanec.“

Text* 97: Sarvabhauma Bhattacarya odpovĕdĕl: „Tento sladký transcendentální zvuk je zvláštním výtvorem Pána známým pod jménem prema-saṅkirtana, společné zpívání s láskou k Bohu.“

Text* 98: „Sri Caitanya Mahaprabhu v tomto vĕku Kali sestoupil, aby kázal náboženství vĕdomí Krsny. Zpívání svatých jmen Pána Krsny je tedy náboženskou zásadou pro tento vĕk.“

Text 99: „Každý, kdo společným zpíváním uctívá Pána Caitanyu Mahaprabhua, musí být považován za velice inteligentního. Ten, kdo to nedĕlá, musí být považován za obĕť tohoto vĕku zbavenou veškeré inteligence.“

Text 100: „,Ve vĕku Kali se inteligentní lidé vĕnují společnému zpívání, kterým uctívají inkarnaci Boha, jež neustále zpívá Krsnovo jméno. I když nemá načernalou pleť, je to samotný Krsna. Přišel v doprovodu svých společníků, služebníků, zbraní a kruhu nejbližších přátel.̀“

Text* 101: Král řekl: „Podle důkazů zjevených písem je Pán Sri Caitanya Mahaprabhu samotný Pán Krsna. Proč Ho tedy učenci nĕkdy přehlížejí?“

Text 102: Bhattacarya odpovĕdĕl: „Ten, kdo obdržel alespoň zlomek milosti Sri Caitanyi Mahaprabhua, může pochopit, že je to Pán Krsna. Nikdo jiný to nepochopí.“

Text 103: „Pokud nĕkdo nedostane milost Sri Caitanyi Mahaprabhua, nemůže Pána Caitanyu přijmout jako Nejvyšší Osobnost Božství, bez ohledu na to, jak velký učenec ta osoba může být nebo co vidĕla či slyšela.“

Text 104: „(Pán Brahma řekl:) ,Můj Pane, je-li nĕkdo obdařen byť jen zlomkem milosti Tvých lotosových nohou, může porozumĕt velikosti Tvé osobnosti. Avšak ti, kdo se snaží poznat Nejvyšší Osobnost Božství spekulací, Tĕ nemohou poznat, ani když studují Védy po mnoho let.̀“

Text* 105: Král řekl: „Místo, aby navštívili chrám Pána Jagannatha, utíkali všichni oddaní k sídlu Sri Caitanyi Mahaprabhua.“

Text* 106: Sarvabhauma Bhattacarya odpovĕdĕl: „To je spontánní láska. Všichni oddaní nesmírnĕ touží po setkání s Pánem Sri Caitanyou Mahaprabhuem.“

Text* 107: „Oddaní se nejdříve setkají s Pánem Sri Caitanyou Mahaprabhuem a potom Ho vezmou s sebou do chrámu, aby se podívali na Pána Jagannatha.“

Text* 108: Král řekl: „Syn Bhavanandy Raye Vaninatha šel s pĕti až sedmi dalšími muži pro zbytky jídla Pána Jagannatha.“

Text* 109: „Vaninatha již ve skutečnosti odešel do sídla Pána Sri Caitanyi Mahaprabhua s obrovským množstvím maha-prasadam. Řekni mi prosím proč.“

Text* 110: Sarvabhauma Bhattacarya řekl: „Pán Sri Caitanya vĕdĕl, že přišli všichni tito oddaní, a tak na Jeho znamení Vaninatha a ostatní přinesli toto obrovské množství maha-prasadam.“

Text* 111: Král se potom Bhattacaryi zeptal: „Proč oddaní nedodrželi pravidla pro návštĕvu poutního místa, jako je držet půst, oholit se a tak dále? Proč nejdříve jedí prasadam?“

Text 112: Bhattacarya králi řekl: „To, co jsi řekl, je správné podle usmĕrňujících zásad pro návštĕvu posvátných míst. Je zde však ještĕ jiná cesta, cesta spontánní lásky. Podle tĕchto zásad má plnĕní náboženských pravidel jemné nuance.“

Text* 113: „Pokyny písem ohlednĕ holení a držení půstu jsou nepřímá nařízení Nejvyšší Osobnosti Božství. Pokud však Pán přímo nařídí přijmout prasadam, oddaní to přirozenĕ berou jako svou prvořadou povinnost.“

Text* 114: „Pokud není k dispozici maha-prasadam, je třeba držet půst. Když však Nejvyšší Osobnost Božství nĕkomu přímo nařídí přijmout prasadam, pak nevyužít takové příležitosti je přestupkem.“

Text* 115: „Kdo by nevyužil takové příležitosti, a držel radĕji půst, když Sri Caitanya Mahaprabhu rozdává prasadam svou transcendentální rukou?“

Text* 116: „Jednou mi Pán časnĕ ráno přinesl rýži – maha-prasadam – a já jsem ji snĕdl vsedĕ na posteli, aniž bych si umyl ústa.“

Text 117: „Človĕk, kterému Pán prokáže svou milost tím, že ho inspiruje ze srdce, přijme útočištĕ pouze u Pána Krsny a zanechá následování všech védských a společenských zvyků.“

Text 118: „,Ten, koho Pán, jenž sídlí v srdci každého, inspiruje, se nestará o společenské zvyky či védské usmĕrňující zásady.̀“

Text* 119: Král Prataparudra potom sešel ze střechy paláce dolů a nechal zavolat Kasiho Misru a dozorce chrámu.

Text* 120: Maharaja Prataparudra then told both Kasi Misra and the temple inspector, "Provide all the devotees and associates of Sri Caitanya Mahaprabhu with comfortable residences, convenient eating facilities for prasadam and convenient visiting arrangements at the temple so that there will not be any difficulty.

Text* 122: „Nařízení Sri Caitanyi Mahaprabhua musí být vykonána s veškerou péčí. I když vám Pán ani nedá přímé nařízení, snažte se pochopit Jeho náznaky a na základĕ toho splňte Jeho tužby.“

Text* 123: Poté, co král toto řekl, dovolil jim odejít. Sarvabhauma Bhattacarya šel také navštívit shromáždĕní všech vaisnavů.

Text* 124: Gopinatha Ācarya a Sarvabhauma Bhattacarya pak zpovzdálí sledovali setkání všech vaisnavů se Sri Caitanyou Mahaprabhuem.

Text* 125: Všichni vaisnavové se vydali od lví brány neboli hlavní brány chrámu doprava, smĕrem k domu Kasiho Misry.

Text* 126: Sri Caitanya Mahaprabhu se mezitím v doprovodu svých osobních společníků za velkého jásotu na cestĕ setkal se všemi vaisnavy.

Text* 127: Advaita Ācarya nejprve u Pánových lotosových nohou přednesl modlitby a Pán Ho okamžitĕ v extázi lásky objal.

Text* 128: Sri Caitanya Mahaprabhu a Advaita Ācarya ve skutečnosti projevili vzrušení způsobené extatickou láskou. Když však Pán Sri Caitanya Mahaprabhu posoudil čas a okolnosti, uklidnil se.

Text* 129: Potom se u lotosových nohou Pána modlili všichni oddaní v čele se Srivasem Thakurem a Pán každého s velkou láskou a extází objal.

Text* 130: Pán oddané jednoho po druhém oslovil a vzal je všechny s sebou do domu.

Text* 131: Všichni oddaní se v domĕ Kasiho Misry velice tísnili, protože tam bylo málo místa.

Text* 132: Sri Caitanya Mahaprabhu usadil všechny oddané okolo sebe a vlastní rukou jim rozdával girlandy a santálovou pastu.

Text* 133: Gopinatha Acarya a Sarvabhauma Bhattacarya se potom v sídle Sri Caitanyi Mahaprabhua setkali se všemi oddanými, jak se sluší a patří.

Text* 134: Sri Caitanya Mahaprabhu oslovil Advaitu Ācaryu Prabhua sladkými slovy: „Můj drahý Pane, dnes jsem díky tomu, že jsi přišel, dosáhl dokonalosti.“

Text* 135: Advaita Acarya Prabhu replied, "This is a natural characteristic of the Supreme Personality of Godhead. Although He is personally complete and full in all opulences, He takes transcendental pleasure in the association of His devotees, with whom He has a variety of eternal pastimes."

Text* 137: Jakmile Sri Caitanya Mahaprabhu uvidĕl Vasudevu Dattu, staršího bratra Mukundy Datty, okamžitĕ se velmi zaradoval, položil svou ruku na jeho tĕlo a promluvil.

Text 138: Sri Caitanya Mahaprabhu řekl: „I když je Mukunda Mým přítelem z dĕtství, když vidím tebe, mám vĕtší radost, než když vidím jeho.“

Text* 139: Vasudeva odpovĕdĕl: „Mukunda na začátku získal Tvou společnost a přijal útočištĕ u Tvých lotosových nohou. To je jeho transcendentální znovuzrození.“

Text* 140: Vasudeva Datta tak přiznal, že je Mukundovi, svému mladšímu bratrovi, podřízený. Řekl: „I když je Mukunda mladší než já, získal Tvou přízeň jako první, a tak se stal transcendentálnĕ starším než já. Kromĕ toho jsi Mukundu obdařil velikou milostí. Je mi proto nadřazený ve všech dobrých vlastnostech.“

Text* 141: Pán řekl: „Jen kvůli tobĕ jsem z jižní Indie přinesl dvĕ knihy.“

Text* 142: „Má je u sebe Svarupa Damodara a ty si je můžeš nechat opsat.“ Když to Vasudeva uslyšel, mĕl velkou radost.

Text* 143: Tyto dvĕ knihy (Brahma-samhitu a Sri Krsna-karnamrtu) si ve skutečnosti opsal úplnĕ každý oddaný. Postupnĕ se rozšířily po celé Indii.

Text* 144: Pán s velkou láskou a náklonností oslovil Srivase a jeho bratry: „Vy čtyři jste si Mne koupili – tolik jsem vám zavázán.“

Text* 145: Srivasa tehdy Pánu odpovĕdĕl: „Proč to obracíš? Ve skutečnosti sis nás čtyři bratry koupil Ty svou milostí.“

Text 146: Když Pán Sri Caitanya Mahaprabhu uvidĕl Saṅkaru, řekl Damodarovi: „Moje náklonnost k tobĕ je na úrovni úcty a báznĕ.“

Text* 147: „Drž si tedy svého mladšího bratra Saṅkaru neustále u sebe, protože je se Mnou spojený čistou ryzí láskou.“

Text* 148: Damodara Pandita odpovĕdĕl: „Saṅkara je můj mladší bratr, ale ode dneška se stává mým starším bratrem díky zvláštní milosti, kterou jsi mu projevil.“

Text* 149: Potom se Pán obrátil k Sivanandovi Senovi a řekl: „Vím, že již od samého počátku byla tvoje náklonnost ke Mnĕ nesmírnĕ hluboká.“

Text* 150: Jakmile to Sivananda Sena uslyšel, ihned se pohroužil do extáze lásky a padl na zem, aby se Pánu poklonil. Potom začal recitovat následující verš.

Text 151: „,Ó můj Pane! Ó neomezený! I když jsem se dlouhou dobu topil v oceánu nevĕdomosti, nyní jsem dosáhl Tebe, stejnĕ jako když človĕk dosáhne pobřeží. Můj drahý Pane, ve mnĕ jsi získal tu pravou osobu, které můžeš udĕlit svou bezpříčinnou milost.̀“

Text* 152: Murari Gupta se nejdříve s Pánem nesetkal, ale zůstal venku, kde padl na zem jako tyč, aby se Pánovi poklonil.

Text* 153: Když Pán Sri Caitanya Mahaprabhu nevidĕl Murariho mezi oddanými, zeptal se, kde je. Mnoho lidí se hned za Murarim rozbĕhlo, aby ho přivedli k Pánu.

Text* 154: Murari Gupta vzal do zubů dva trsy trávy a s pokorou předstoupil před Sri Caitanyu Mahaprabhua.

Text* 155: Když Sri Caitanya Mahaprabhu vidĕl, že k Nĕmu Murari přichází, vstal a šel mu naproti. Murari se však rozbĕhl pryč s tĕmito slovy:

Text* 156: „Můj Pane, prosím nedotýkej se mĕ. Jsem nanejvýš odporný a nejsem hoden Tvého doteku, protože moje tĕlo je hříšné.“

Text* 157: Pán řekl: „Můj drahý Murari, prosím potlač svou zbytečnou pokoru. Moje mysl je rozrušená, když vidím tvou skromnost.“

Text* 158: Pán Murariho objal a posadil si ho vedle sebe. Vlastníma rukama potom začal jeho tĕlo čistit.

Text* 159: Lord Sri Caitanya Mahaprabhu then again and again embraced all the devotees, including Acaryaratna, Vidyanidhi, Pandita Gadadhara, Gangadasa, Hari Bhatta and Acarya Purandara. The Lord described their good qualities and glorified them again and again.

Text* 161: Pán Sri Caitanya Mahaprabhu tak uctil každého oddaného a to Jej velice rozradostnilo. Protože však nevidĕl Haridase Thakura, zeptal se: „Kde je Haridasa?“

Text* 162: Sri Caitanya Mahaprabhu pak z dálky spatřil Haridase Thakura, jak leží na cestĕ a klaní se Mu.

Text* 163: Haridasa Thakura nepřišel na místo setkání s Pánem, ale zůstal ležet v dálce na veřejné cestĕ.

Text* 164: Všichni oddaní šli za Haridasem Thakurem a říkali: „Pán se s tebou chce setkat, okamžitĕ prosím pojď.“

Text 165: Haridasa Thakura odpovĕdĕl: „Já se k chrámu nemohu přiblížit, protože jsem nízkého původu a jsem odporný. Nemám právo tam jít.“

Text* 166: Haridasa Thakura potom vyjádřil svou touhu: „Pokud bych dostal nĕjaké osamĕlé místo nedaleko chrámu, mohl bych tam v samotĕ žít a trávit svůj čas.“

Text* 167: „Nechci, aby se mĕ dotýkali služebníci Pána Jagannatha. Radĕji bych si přál zůstávat sám v zahradĕ.“

Text* 168: Když to lidé vyřídili Sri Caitanyovi Mahaprabhuovi, mĕl velkou radost, že to slyší.

Text* 169: Tehdy přišel Kasi Misra společnĕ s dozorcem chrámu a projevili svou úctu lotosovým nohám Pána Sri Caitanyi Mahaprabhua.

Text* 170: Kasi Misra i dozorce byli velice šťastní, když vidĕli všechny oddané pohromadĕ. S velkou radostí se s oddanými přivítali, jak se sluší a patří.

Text* 171: Oba Pána Sri Caitanyu Mahaprabhua požádali: „Dej nám prosím příkazy, ať můžeme všechny vaisnavy vhodnĕ ubytovat.“

Text* 172: „Ubytování pro všechny vaisnavy již máme zajištĕné a nyní nám dovol všem rozdat maha-prasadam.“

Text* 173: Sri Caitanya Mahaprabhu okamžitĕ řekl Gopinathovi Ācaryovi: „Jdi prosím a ubytuj všechny vaisnavy v sídlech, která Kasi Misra a dozorce chrámu nabídnou.“

Text* 174: Pán potom řekl Kasimu Misrovi a dozorci chrámu: „Co se týče zbytků jídla Pána Jagannatha, svĕřte je Vaninathovi Rayovi. On se o všechny vaisnavy postará a maha-prasadam jim rozdá.“

Text* 175: Sri Caitanya Mahaprabhu pokračoval: „Nedaleko Mého sídla v té kvĕtinové zahradĕ je jedna zcela osamĕlá místnost.“

Text 176: „Dejte Mi prosím tuto místnost, protože ji potřebuji. Na tomto osamĕlém místĕ se posadím a budu vzpomínat na lotosové nohy Pána.“

Text* 177: Kasi Misra pak Sri Caitanyovi Mahaprabhuovi řekl: „Patří Ti všechno, tak proč prosíš? Pouhým svým přáním si můžeš vzít cokoliv, po čem toužíš.“

Text* 178: „Můj Pane, jsme Tvoji dva služebníci a jsme zde proto, abychom plnili Tvá nařízení. Buď milostivý a nařiď nám prosím vše, co si přeješ.“

Text* 179: Kasi Misra a dozorce chrámu potom odešli a s nimi i Gopinatha a Vaninatha.

Text* 180: Gopinathovi pak byla ukázána všechna místa vhodná k ubytování a Vaninatha dostal obrovské množství jídla (maha-prasadam) od Pána Jagannatha.

Text* 181: Vaninatha Raya se vrátil s obrovským množstvím zbytků jídla Pána Jagannatha, včetnĕ koláčků a dalších lahůdek. Gopinatha Ācarya uklidil všechna místa připravená k ubytování a pak se také vrátil.

Text* 182: Sri Caitanya Mahaprabhu oslovil všechny vaisnavy a požádal je o pozornost. Poté řekl: „Nyní můžete jít do svých pokojů.“

Text* 183: „Jdĕte k moři, vykoupejte se a dívejte se přitom na špici chrámu. Potom se prosím vraťte sem a naobĕdvejte se.“

Text* 184: Všichni oddaní se Sri Caitanyovi Mahaprabhuovi poklonili a odešli se ubytovat. Gopinatha Ācarya jim ukázal jejich pokoje.

Text* 185: Sri Caitanya Mahaprabhu pak šel navštívit Haridase Thakura a spatřil ho, jak v extázi lásky zpívá maha-mantru. Haridasa zpíval: „Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare  /  Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare.“

Text* 186: Jakmile Haridasa Thakura Pána uvidĕl, ihned před Ním padl na zem jako tyč, aby se Mu poklonil. Pán Sri Caitanya Mahaprabhu ho zvedl a objal.

Text 187: Pán i Jeho služebník potom začali v láskyplné extázi plakat. Pána úplnĕ promĕnily vlastnosti Jeho služebníka a toho zase promĕnily vlastnosti jeho Pána.

Text* 188: Haridasa Thakura řekl: „Můj drahý Pane, prosím nedotýkej se mne, protože jsem velmi pokleslý a nedotknutelný a jsem nejnižší z lidí.“

Text 189: Pán řekl: „Chci se tĕ dotknout, abych se očistil, protože Tvoje očištĕné činnosti ve Mnĕ neexistují.“

Text* 190: Sri Caitanya Mahaprabhu vyzdvihl vznešenost Haridase Thakura slovy: „V každém okamžiku se koupeš na všech posvátných poutních místech a v každém okamžiku konáš velké obĕti, provádíš askezi a rozdáváš milodary.“

Text* 191: „Neustále studuješ čtyři Védy a jsi mnohem lepší než jakýkoliv brahmana či sannyasi.“

Text 192: Sri Caitanya Mahaprabhu potom recitoval následující verš: „,Můj drahý Pane, ten, kdo na svém jazyku neustále uchovává Tvé svaté jméno, se stane vznešenĕjší osobností než zasvĕcený brahmana. I když může pocházet z rodiny pojídačů psů, a být tak podle hmotných mĕřítek nejnižším z lidí, je přesto slavný. Tak úžasnĕ působí zpívání svatého jména Pána. Závĕr tedy je, že ten, kdo zpívá svaté jméno Pána, již vykonal všechny druhy askeze a velkých obĕtí zmínĕných ve Védách, vykoupal se na všech posvátných poutních místech, prostudoval všechny Védy a je opravdový Ārya.̀“

Text* 193: Sri Caitanya Mahaprabhu domluvil, vzal Haridase Thakura do kvĕtinové zahrady a tam mu na jednom velice osamĕlém místĕ ukázal jeho obydlí.

Text* 194: Sri Caitanya Mahaprabhu Haridase Thakura požádal: „Zůstaň zde a zpívej Hare Krsna maha-mantru. Já tĕ sem budu chodit každý den navštĕvovat.“

Text 195: „V klidu zde přebývej, dívej se na cakru na vrcholu chrámu a klaň se jí. Co se týče tvého prasadam, zařídím, aby ti sem bylo posíláno.“

Text* 196: Když se Nityananda Prabhu, Jagadananda Prabhu, Damodara Prabhu a Mukunda Prabhu setkali s Haridasem Thakurem, mĕli z toho všichni velkou radost.

Text* 197: Sri Caitanya Mahaprabhu se po koupeli v moři vrátil do svého obydlí a potom se šli do moře vykoupat všichni oddaní v čele s Advaitou Prabhuem.

Text* 198: Po koupeli v moři se Advaita Prabhu a všichni ostatní oddaní vrátili a přitom hledĕli na vrchol Jagannathova chrámu. Potom šli na obĕd do sídla Sri Caitanyi Mahaprabhua.

Text* 199: Sri Caitanya Mahaprabhu posadil všechny oddané jednoho po druhém na jejich příslušná místa a svou vlastní transcendentální rukou začal rozdávat prasadam.

Text* 200: Všichni oddaní dostávali prasadam na banánové listy a Sri Caitanya Mahaprabhu dával na každý list porci pro dva až tři lidi, protože Jeho ruka nedokázala rozdávat ménĕ.

Text* 201: Všichni oddaní drželi ruce nad prasadam, které dostali, protože nechtĕli jíst, dokud nejprve nezačne jíst Pán.

Text* 202: Svarupa Damodara Gosvami tehdy sdĕlil Sri Caitanyovi Mahaprabhuovi: „Nikdo nezačne jíst, dokud si Ty nesedneš a nepřijmeš prasadam.“

Text* 203: „Gopinatha Ācarya pozval všechny Tvé společníky sannyasi, aby přišli přijmout prasadam.“

Text* 204: „Gopinatha Ācarya už přišel a přinesl dostatek jídla pro všechny sannyasi. A sannyasi jako Paramananda Puri a Brahmananda Bharati na Tebe čekají.“

Text* 205: „Sedni si prosím a přijmi obĕd s Nityanandou Prabhuem. Já budu rozdávat prasadam všem vaisnavům.“

Text* 206: Sri Caitanya Mahaprabhu pak do Govindových rukou pečlivĕ svĕřil prasadam pro Haridase Thakura.

Text* 207: Potom si Sri Caitanya Mahaprabhu sedl, aby poobĕdval s ostatními sannyasimi, a Gopinatha Ācarya začal s velkou radostí rozdávat prasadam.

Text* 208: Svarupa Damodara Gosvami, Damodara Pandita a Jagadananda tehdy začali s velkou radostí rozdávat prasadam oddaným.

Text 209: Jedli všemožné druhy koláčků a sladké rýže a naplnili se až po krk. Přitom chvílemi radostnĕ vykřikovali svaté jméno Pána.

Text* 210: Po obĕdĕ si všichni umyli ústa a ruce a Sri Caitanya Mahaprabhu každého osobnĕ ozdobil kvĕtinovou girlandou a santálovou pastou.

Text* 211: Když takto přijali prasadam, šli si všichni odpočinout do svých obydlí. Večer se znovu přišli setkat se Sri Caitanyou Mahaprabhuem.

Text* 212: Tehdy tam přišel Sri Caitanyu Mahaprabhua navštívit také Ramananda Raya. Pán toho využil, aby ho představil všem oddaným.

Text* 213: Vznešená Osobnost Božství, Sri Caitanya Mahaprabhu, potom vzal všechny oddané do Jagannathova chrámu a tam započal společné zpívání svatého jména.

Text* 214: Po zhlédnutí Pánova dhupa-arati všichni zahájili společné zpívání. Pak přišel padicha, dozorce chrámu, a dal všem kvĕtinové girlandy a santálovou pastu.

Text* 215: Do čtyř stran potom byly rozmístĕny čtyři skupiny, aby provádĕly saṅkirtan, a samotný Pán, syn matky Saci, začal tančit v jejich středu.

Text* 216: V tĕchto čtyřech skupinách bylo osm mrdaṅg a třicet dva činelů. Všichni společnĕ začali vytvářet transcendentální zvuk a každý volal: „Výbornĕ! Výbornĕ!“

Text* 217: Jakmile se rozeznĕl hlasitý saṅkirtan, pronikl celým vesmírem skrz čtrnáct planetárních soustav a okamžitĕ probudil veškeré štĕstí.

Text* 218: Hned na začátku společného zpívání vše zaplavila extatická láska a sbíhali se všichni obyvatelé Džagannáth Purí.

Text* 219: Každý nad tím saṅkirtanem žasl a všichni se shodovali na tom, že nikdy předtím se nekonal takový kirtan a nebyly vidĕt takové projevy extatické lásky k Bohu.

Text* 220: Sri Caitanya Mahaprabhu tehdy obcházel Jagannathův chrám a neustále tančil po celém jeho okolí.

Text* 221: Při obcházení chrámu zpívaly vpředu i vzadu čtyři kirtanové skupiny. Když Sri Caitanya Mahaprabhu upadl na zem, Sri Nityananda Raya Prabhu Ho zvedl.

Text* 222: Bĕhem kirtanu se v tĕle Sri Caitanyi Mahaprabhua projevily zmĕny z extatické lásky, jako je záplava slz, jásot, třesení, pocení a hluboké zvuky. Lidé, kteří to vidĕli, nesmírnĕ žasli.

Text* 223: Z Pánových očí prýštily slzy jako ze stříkačky a všichni lidé okolo jimi byli smáčeni.

Text* 224: Po obcházení chrámu Sri Caitanya Mahaprabhu zůstal na nĕjakou dobu za chrámem a pokračoval ve svém saṅkirtanu.

Text* 225: Na všech čtyřech stranách velmi hlasitĕ zpívaly čtyři saṅkirtanové skupiny a uprostřed tančil Sri Caitanya Mahaprabhu a skákal vysoko do výšky.

Text* 226: Sri Caitanya Mahaprabhu tančil dlouhou dobu, ale potom se uklidnil a nařídil tančit čtyřem velkým osobnostem.

Text* 227: V jedné skupinĕ začal tančit Nityananda Prabhu a v druhé Advaita Ācarya.

Text* 228: Ve třetí skupinĕ začal tančit Vakresvara Pandita a ve čtvrté Srivasa Thakura.

Text* 229: Sri Caitanya Mahaprabhu sledoval probíhající tanec a předvedl jeden zázrak.

Text* 230: Sri Caitanya Mahaprabhu stál uprostřed mezi tanečníky a všichni tanečníci na všech stranách vidĕli, že se Sri Caitanya Mahaprabhu dívá právĕ na nĕ.

Text* 231: Protože chtĕl Sri Caitanya Mahaprabhu vidĕt tanec čtyř velkých osobností, projevil tento zázrak, že se díval na všechny zároveň.

Text* 232: Všichni, kdo vidĕli Sri Caitanyu Mahaprabhua, vĕdĕli, že předvádí zázrak, ale nechápali, jak se může dívat do všech čtyř stran najednou.

Text* 233: Když při svých vrindávanských zábavách jedl Krsna na břehu Jamuny a sedĕl uprostřed svých přátel, každý z pasáčků vidĕl, že se Krsna dívá právĕ na nĕho. Stejnĕ tak, když Caitanya Mahaprabhu sledoval tanec, také každý vidĕl, že je Caitanya Mahaprabhu obrácený tváří k nĕmu.

Text* 234: Sri Caitanya Mahaprabhu pevnĕ objal každého, kdo se k Nĕmu při tanci přiblížil.

Text* 235: Všichni obyvatelé Džagannáth Purí při pohledu na velký tanec, velkou lásku a velký saṅkirtan plavali v extatickém oceánu lásky.

Text* 236: Král Prataparudra se doslechl o velikosti saṅkirtanu, a tak vyšel na střechu svého paláce a se svými osobními společníky sledoval dĕní.

Text* 237: Král nesmírnĕ žasl, když vidĕl kirtan Sri Caitanyi Mahaprabhua, a jeho touha setkat se s Pánem se neomezenĕ zvĕtšila.

Text* 238: Po skončení saṅkirtanu Sri Caitanya Mahaprabhu zhlédl obĕtování kvĕtin Božstvu Pána Jagannatha a potom se společnĕ se všemi vaisnavy vrátil do svého sídla.

Text* 239: Dozorce chrámu potom přinesl obrovské množství prasadam, které Sri Caitanya Mahaprabhu osobnĕ rozdal všem oddaným.

Text* 240: Nakonec si šli všichni odpočinout. Takto Sri Caitanya Mahaprabhu, syn Sacimaty, provádĕl své zábavy.

Text* 241: Dokud oddaní pobývali se Sri Caitanyou Mahaprabhuem v Džagannáth Purí, každý den provádĕli s velkou radostí tuto saṅkirtanovou zábavu.

Text* 242: Takto jsem vysvĕtlil Pánovu saṅkirtanovou zábavu a všem dávám toto požehnání: ten, kdo poslouchá toto vyprávĕní, se jistĕ stane služebníkem Sri Caitanyi Mahaprabhua.

Text 243: Já, Krsnadasa, vyprávím Sri Caitanya-caritamrtu po vzoru Sri Rupy a Sri Raghunatha. A protože vždy toužím po jejich milosti, modlím se u jejich lotosových nohou.