Texto* 1: Tras ofrecer mis reverencias a todos los devotos de Sri Nityananda Prabhu, que son como abejorros que recogen la miel de Sus pies de loto, trataré de describir a aquellos que más se destacan.

Texto* 2: ¡Toda gloria a Sri Caitanya Mahaprabhu! Todo aquel que se haya refugiado a Sus pies de loto es glorioso.

Texto* 3: ¡Toda gloria a Sri Advaita Prabhu, a Nityananda Prabhu y a todos los devotos de Sri Caitanya Mahaprabhu!

Texto* 4: Sri Nityananda Prabhu es la más elevada rama del árbol indestructible del amor eterno por Dios, Sri Krsna Caitanya Mahaprabhu. Ofrezco mis respetuosas reverencias a todas las ramas secundarias de esa rama más elevada.

Texto* 5: Sri Nityananda Prabhu es una rama sumamente pesada del árbol de Sri Caitanya. De esa rama brotaron muchas ramas principales y secundarias.

Texto* 6: Regadas por el deseo de Sri Caitanya Mahaprabhu, esas ramas principales y secundarias han crecido ilimitadamente, y han cubierto el mundo entero de frutos y flores.

Texto 7: Esas ramas principales y secundarias de devotos son innumerables e ilimitadas. ¿Quién podría contarlas? Para mi purificación personal, trataré de enumerar sólo las más destacadas entre ellas.

Texto 8: Tras Nityananda Prabhu, la más grande de las ramas es Virabhadra Gosañi, que también tiene innumerables ramas principales y secundarias. Es imposible describirlas todas.

Texto* 9: Aunque Virabhadra Gosañi era la Suprema Personalidad de Dios, Se mostraba como un gran devoto. Y aunque el Dios Supremo es trascendental a todos los mandatos védicos, Él seguía estrictamente los rituales védicos.

Texto* 10: Él es la columna principal en la sala del servicio devocional erigida por Sri Caitanya Mahaprabhu. Él sabía en Su interior que estaba desempeñando la función de Señor Supremo, Visnu, pero, exteriormente, no sentía orgullo alguno.

Texto* 11: Es por la gloriosa misericordia de Sri Virabhadra Gosañi por lo que ahora la gente de todo el mundo tiene la oportunidad de cantar los nombres de Caitanya y de Nityananda.

Texto* 12: Por tanto, me refugio en los pies de loto de Virabhadra Gosañi, para que, por Su misericordia, mi gran deseo de escribir el Sri Caitanya-caritamrta esté guiado en forma apropiada.

Texto 13: Dos devotos de Sri Caitanya llamados Sri Ramadasa y Gadadhara dasa vivieron siempre con Sri Virabhadra Gosañi.

Texto 14-15: Cuando Nityananda Prabhu recibió la orden de ir a Bengala para predicar, esos dos devotos [Sri Ramadasa y Gadadhara dasa] también recibieron la orden de ir con Él. De manera que a veces se cuentan entre los devotos de Sri Caitanya y a veces entre los de Sri Nityananda. Igualmente, Madhava Ghosa y Vasudeva Ghosa pertenecían a los dos grupos de devotos al mismo tiempo.

Texto* 16: Ramadasa, una de las ramas principales, estaba pleno de amor fraternal por Dios. Hizo una flauta de una caña con dieciséis nudos.

Texto* 17: Srila Gadadhara dasa estaba siempre totalmente absorto en éxtasis como gopi. En su casa, Sri Nityananda representó la obra dramática Dana-keli.

Texto* 18: Sri Madhava Ghosa era uno de los principales dirigentes de kirtana. Mientras cantaba, Nityananda Prabhu bailaba.

Texto* 19: Cuando Vasudeva Ghosh dirigía el kirtana, describiendo a Sri Caitanya y a Nityananda, hasta el madero o la piedra se derretían al escucharlo.

Texto 20: Fueron muchas las actividades extraordinarias que llevó a cabo Murari, un gran devoto de Sri Caitanya Mahaprabhu. A veces, en su éxtasis, le pegaba en la mejilla a un tigre, y a veces jugaba con una serpiente venenosa.

Texto 21: Todos los compañeros de Sri Nityananda fueron en el pasado pastorcillos de vacas en Vrajabhumi. Sus representaciones simbólicas eran los cuernos y las varas que llevaban, las ropas de pastor y las plumas de pavo real en la cabeza.

Texto* 22: El médico Raghunatha, conocido también como Upadhyaya, era tan gran devoto que despertaba el amor latente por Dios de todo aquel que le veía.

Texto 23: Sundarananda, otra rama de Sri Nityananda Prabhu, fue el sirviente más íntimo de Sri Nityananda. Sri Nityananda Prabhu percibía la vida de Vrajabhumi en su compañía.

Texto 24: Se dice que Kamalakara Pippalai ha sido el tercer gopala. Su conducta y amor por Dios no eran corrientes y, por eso, es célebre en todo el mundo.

Texto 25: Suryadasa Sarakhela y su hermano menor Krsnadasa Sarakhela tenían una fe firme en Nityananda Prabhu. Los dos fueron un receptáculo de amor por Dios.

Texto 26: Gauridasa Pandita, emblema del más elevado servicio devocional de amor por Dios, tenía la mayor potencia para recibir y entregar este amor.

Texto* 27: Una vez que Sri Caitanya y Sri Nityananda se volvieron los Señores de su vida, Gauridasa Pandita lo sacrificó todo al servicio de Sri Nityananda, hasta la compañía de su propia familia.

Texto 28: El decimotercer devoto importante de Sri Nityananda Prabhu fue Pandita Purandara, que se movió en el océano del amor por Dios exactamente igual que la colina Mandara.

Texto 29: Paramesvara dasa, del que se dice haber sido el quinto gopala del krsna-lila, se entregó por completo a los pies de loto de Nityananda. Todo aquel que recuerde su nombre, Paramesvara dasa, logrará el amor por Krsna fácilmente.

Texto 30: Jagadisa Pandita, la rama decimoquinta de los seguidores de Sri Nityananda, fue el liberador del mundo entero. El amor devocional por Krsna brotaba de él como torrentes de lluvia.

Texto 31: El decimosexto amado sirviente de Nityananda Prabhu fue Dhanañjaya Pandita. Su renunciación era grande, y siempre estaba sumergido en amor por Krsna.

Texto 32: Mahesa Pandita, el séptimo de los doce gopalas, era muy generoso. Lleno de amor por Krsna, bailaba como un loco, al compás de un timbal.

Texto 33: Purusottama Pandita, habitante de Navadvipa, era el octavo gopala. Casi enloquecía en cuanto oía el santo nombre de Nityananda Prabhu.

Texto* 34: Balarama dasa siempre saboreaba plenamente el néctar del amor por Krsna. Al oír el nombre de Nityananda Prabhu, enloquecía intensamente.

Texto 35: Yadunatha Kavicandra fue un gran devoto. Sri Nityananda Prabhu siempre bailaba en su corazón.

Texto 36: El devoto vigésimo primero de Sri Nityananda en Bengala fue Krsnadasa Brahmana, que era un sirviente del Señor de primera clase.

Texto 37: El vigésimo segundo devoto de Sri Nityananda Prabhu fue Kala Krsnadasa, que era el noveno pastorcillo de vacas. Fue un vaisnava de primera clase, y no conocía nada que no fuese Nityananda Prabhu.

Texto* 38: El vigésimo tercer y vigésimo cuarto devotos destacados de Nityananda Prabhu fueron Sadasiva Kaviraja y su hijo Purusottama dasa, que era el décimo gopala.

Texto 39: Desde que nació, Purusottama dasa estuvo sumergido en el servicio de los pies de loto de Sri Nityananda Prabhu, y siempre estaba ocupado en juegos infantiles con el Señor Krsna.

Texto 40: Sri Kanu Thakura, un caballero muy respetable, era el hijo de Purusottama dasa Thakura. Fue tan gran devoto que el Señor Krsna vivió siempre en su cuerpo.

Texto 41: Uddharana Datta Thakura, el undécimo de los doce pastorcillos de vacas, fue un ensalzado devoto de Sri Nityananda Prabhu. Adoraba los pies de loto de Sri Nityananda en todos los aspectos.

Texto 42: El vigésimo séptimo devoto destacado de Nityananda Prabhu fue Ācarya Vaisnavananda, gran personalidad en el servicio devocional. Anteriormente se le conocía como Raghunatha Puri.

Texto 43: Otro importante devoto de Sri Nityananda Prabhu fue Visnudasa, que tenía dos hermanos, Nandana y Gaṅgadasa. Sri Nityananda Prabhu Se hospedó algunas veces en su casa.

Texto 44: Paramananda Upadhyaya fue un gran sirviente de Nityananda Prabhu. Sri Jiva Pandita glorificó las cualidades de Sri Nityananda Prabhu.

Texto 45: El trigésimo primer devoto de Sri Nityananda Prabhu fue Paramananda Gupta, que estaba enormemente consagrado a Sri Krsna, y era muy elevado en conciencia espiritual. En el pasado, Nityananda Prabhu también residió en su casa por algún tiempo.

Texto* 46: Los devotos destacados trigésimo segundo, trigésimo tercer, trigésimo cuarto y trigésimo quinto fueron Narayana, Krsnadasa, Manohara y Devananda, que se ocuparon siempre en el servicio de Sri Nityananda.

Texto 47: El trigésimo sexto devoto de Sri Nityananda fue Hoda Krsnadasa, para quien Nityananda Prabhu fue su alma y su vida. Siempre estaba dedicado a los pies de loto de Nityananda, y no conocía a nadie más como su Señor.

Texto 48: Entre los devotos de Sri Nityananda, Nakadi fue el trigésimo séptimo, Mukunda el trigésimo octavo, Surya el trigésimo noveno, Madhava el cuadragésimo, Sridhara el cuadragésimo primero, Ramananda el cuadragésimo segundo, Jagannatha el cuadragésimo tercero y Mahidhara el cuadragésimo cuarto.

Texto* 49: Sri manta fue el cuadragésimo quinto, Gokula dasa el cuadragésimo sexto, Hariharananda el cuadragésimo séptimo, Sivai el cuadragésimo octavo, Nandai el cuadragésimo noveno y Paramananda el quincuagésimo.

Texto 50: Vasanta fue el quincuagésimo primero, Navani Hoda el quincuagésimo segundo, Gopala el quincuagésimo tercero, Sanatana el quincuagésimo cuarto, Visnai el quincuagésimo quinto, Krsnananda el quincuagésimo sexto y Sulocana el quincuagésimo séptimo.

Texto 51: El quincuagésimo octavo gran devoto de Sri Nityananda Prabhu fue Kamsari Sena, el quincuagésimo noveno fue Ramasena, el sexagésimo fue Ramacandra Kaviraja, y el sexagésimo primero, segundo y tercero, fueron Govinda, Sriraṅga y Mukunda, que fueron médicos los tres.

Texto* 52: Entre los devotos de Sri Nityananda Prabhu, Pitambara fue el sexagésimo cuarto, Madhavacarya el sexagésimo quinto, Damodara dasa el sexagésimo sexto, Saṅkara el sexagésimo séptimo, Mukunda el sexagésimo octavo, Jñana dasa el sexagésimo noveno y Manohara el septuagésimo.

Texto 53: El bailarín Gopala fue el septuagésimo primero, Ramabhadra el septuagésimo segundo, Gauraṅga dasa el septuagésimo tercero, Nrsimha-caitanya el septuagésimo cuarto y Minaketana Ramadasa el septuagésimo quinto.

Texto* 54: Vrndavana dasa Thakura, el hijo de Srimati Narayani, compuso el Sri Caitanya- maá¹…gala [posteriormente llamado Sri Caitanya-bhagavata].

Texto 55: Srila Vyasadeva describió los pasatiempos de Krsna en el Srimad-Bhagavatam. El Vyasa de los pasatiempos de Sri Caitanya Mahaprabhu fue Vrndavana dasa.

Texto* 56: Entre todas las ramas de Sri Nityananda Prabhu, Virabhadra Gosañi fue la más elevada. Sus ramas secundarias no tenían límite.

Texto* 57: Nadie puede contar los ilimitados seguidores de Nityananda Prabhu. He mencionado a algunos de ellos sólo por mi propia purificación.

Texto* 58: Todas esas ramas, los devotos de Sri Nityananda Prabhu, al estar llenas de frutos maduros de amor por Krsna, distribuyeron esos frutos a todo el que encontraban, inundándoles de amor por Krsna.

Texto 59: Todos esos devotos tenían una fuerza ilimitada para distribuir sin obstáculos el amor incesante por Krsna. Por su propia fuerza, pudieron ofrecer a todos el amor por Krsna y al mismo Krsna.

Texto* 60: He descrito brevemente sólo a algunos de los seguidores y devotos de Sri Nityananda Prabhu. Ni siquiera Sesa Naga, el de las mil bocas, puede describir a todos estos ilimitados devotos.

Texto 61: Con un ardiente deseo de servir la voluntad de Sri Rupa y de Sri Raghunatha, yo, Krsnadasa, narro el Sri Caitanya-caritamrta, siguiendo sus pasos.