SIGNIFICADO: Sri Ramadasa, conocido más tarde como Abhirama Thakura, fue uno de los doce gopalas (amigos pastorcillos de vacas) de Sri Nityananda Prabhu. El Gaura-ganoddesa-dipika (126) afirma que Sri Ramadasa fue anteriormente Sridama Thakura. En el Bhakti-ratnakara (Ola Cuarta) hay una descripción de Abhirama Thakura. Por orden de Sri Nityananda Prabhu, Abhirama Thakura llegó a ser un gran acarya y predicador del culto de Sri Caitanya del servicio devocional. Era una personalidad de una gran influencia, y los no devotos le temían mucho. Por el poder recibido de Sri Nityananda Prabhu, estaba siempre en éxtasis, y era sumamente bondadoso con todas las almas caídas. Se dice que si ofrecía reverencias a cualquier piedra que no fuera una salagrama-sila, inmediatamente se rompía en pedazos.

Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura escribe en su Anubhasya: «A dieciséis kilómetros al suroeste de la estación de ferrocarril de Caṅpadaṅga en la línea de vía estrecha que va de Howrah, en Calcuta, a Ātma, una aldea en el distrito de Hugli, hay un pequeño pueblo llamado Khanakula-krsnanagara, donde está el templo en el que Abhirama Thakura adoraba. En la estación de las lluvias, cuando el área está inundada, hay que ir por otra línea que ahora se llama el Ferrocarril del Sureste. En esa línea hay una estación llamada Kolaghata, desde la cual hay que ir por barco a vapor hasta Ranicaka. Doce kilómetros al norte de Ranicaka está Khanakula. El templo donde Abhirama Thakura adoraba está en Krsnanagara, que está cerca del kula (orilla) del Khana (río Dvarakesvara); por ello, ese lugar es célebre como Khanakula-krsnanagara. Fuera del templo hay un árbol bakula. Ese lugar se conoce como Siddha-bakula-kunja. Se dice que cuando Abhirama Thakura fue allí se sentó bajo aquel árbol. En Khanakula-krsnanagara hay una gran feria que se celebra cada año en el mes de caitra (marzo-abril) en ocasión del Krsna-saptami, el séptimo día de la Luna nueva. La gente se reúne por cientos y miles en ese festival. El templo donde Abhirama Thakura adoraba tiene una historia muy antigua. La Deidad del templo se conoce como Gopinatha. Hay muchas familias sevaitas que viven cerca del templo. Se dice que Abhirama Thakura tenía un látigo y a quienquiera que tocase con él, se volvía inmediatamente un elevado devoto de Krsna. Entre sus muchos discípulos, Sriman Srinivasa Ācarya fue el más famoso y el más querido, pero no es seguro que fuese iniciado por él».