murāri-caitanya-dāsera alaukika līlā

vyāghra-gāle caḍa māre, sarpa-sane khelā

murāri — Murāri; caitanya-dāsera — del sirviente de ÚrÄ« Caitanya Mahāprabhu; alaukika — fuera de lo comĂșn; lÄ«lā — pasatiempos; vyāghra — tigre; gāle — en la mejilla; caឍa māre — pega; sarpa — una serpiente; sane — con; khelā — jugar.


Texto

Fueron muchas las actividades extraordinarias que llevó a cabo Murari, un gran devoto de Sri Caitanya Mahaprabhu. A veces, en su éxtasis, le pegaba en la mejilla a un tigre, y a veces jugaba con una serpiente venenosa.

Significado

SIGNIFICADO: Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura escribe en su Anubhasya: «Murari Caitanya dasa habĂ­a nacido en la aldea de Sar-vrndavana-pura, que estĂĄ a unos tres kilĂłmetros de la estaciĂłn de Galasi, en la lĂ­nea de Burdwan. Cuando Murari Caitanya dasa fue a Navadvipa, se estableciĂł en la aldea de Modadruma, o Mamagachi-grama. AllĂ­ se le conociĂł como Saráč…ga o Saraáč…ga Murari Caitanya dasa. Los descendientes de su familia aĂșn viven en Sarer Pata. En el CapĂ­tulo Quinto del Antya-khanda del Caitanya-bhagavata figura la declaraciĂłn siguiente: “Murari Caitanya dasa no tenĂ­a atributos corporales materiales, porque era completamente espiritual. AsĂ­ pues, a veces corrĂ­a tras los tigres en la jungla, y los trataba como a perros o gatos. Golpeaba en la mejilla a un tigre, o cogĂ­a en el regazo una serpiente venenosa. No tenĂ­a miedo por su cuerpo exterior, del que se olvidaba completamente. PodĂ­a pasar cantando el maha-mantra Hare Krsna las veinticuatro horas del dĂ­a, o hablando de Sri Caitanya y Nityananda. A veces, permanecĂ­a sumergido en el agua dos o tres dĂ­as, sin sentir ninguna molestia corporal. De manera que se comportaba como la madera o la piedra, pero empleaba siempre su energĂ­a en cantar el maha-mantra Hare Krsna. Nadie puede describir sus caracterĂ­sticas especĂ­ficas, pero se sabe que por donde pasase Murari Caitanya, quien estuviese presente era iluminado sobre la conciencia de Krsna, sĂłlo con la atmĂłsfera que creaba”».