kaḿsāri sena, rāmasena, rāmacandra kavirāja

govinda, śrīrańga, mukunda, tina kavirāja

kaṁsāri sena — Kaṁsāri Sena; rāmasena — Rāmasena; rāmacandra kavirāja — Rāmacandra Kavirāja; govinda — Govinda; śrīraṅga — Śrīraṅga; mukunda — Mukunda; tina kavirāja — los tres son kavirājas (médicos).


Texto

El quincuagésimo octavo gran devoto de Sri Nityananda Prabhu fue Kamsari Sena, el quincuagésimo noveno fue Ramasena, el sexagésimo fue Ramacandra Kaviraja, y el sexagésimo primero, segundo y tercero, fueron Govinda, Sriraṅga y Mukunda, que fueron médicos los tres.

Significado

SIGNIFICADO: Sri Ramacandra Kaviraja, el hijo de Khandavasi Cirañjiva y de Sunanda, fue discípulo de Srinivasa Ācarya y el amigo más íntimo de Narottama dasa Thakura, que oró repetidamente por su compañía. Su hermano menor fue Govinda Kaviraja. Srila Jiva Gosvami apreciaba mucho la devoción de Sri Ramacandra Kaviraja por el Señor Krsna y, por tanto, le dio el título de Kaviraja. Sri Ramacandra Kaviraja, que nunca estuvo interesado por la vida de familia, contribuyó mucho al trabajo de prédica de Srinivasa Ācarya y Narottama dasa Thakura. Al principio, residía en Srikhanda, pero, más tarde, marchó a la aldea de Kumara-nagara, a orillas del Ganges.

Govinda Kaviraja era el hermano de Ramacandra Kaviraja y el hijo menor de Cirañjiva de Srikhanda. Aunque al principio fue un sakta, un adorador de la diosa Durga, más tarde se inició con Srinivasa Ācarya Prabhu. Govinda Kaviraja también residió primero en Srikhanda y después en Kumara-nagara, pero después se fue a la aldea conocida como Teliya Budhari, en la orilla sur del río Padma. Debido a que Govinda Kaviraja, autor de dos libros, Saṅgita-madhava y Gitamrta, era un gran kavi (poeta) vaisnava, Srila Jiva Gosvami le dio el título de kaviraja. Se le describe en el Bhakti-ratnakara, (Ola Novena).

Kamsari Sena fue, en el pasado, Ratnavali en Vraja, como se describe en el Gaura-ganoddesa-dipika (194 y 200).