Texto 1: Ofrezco mis respetuosas reverencias al maestro espiritual del mundo entero, Sri Krsna Caitanya Mahaprabhu, por cuya misericordia hasta un perro puede cruzar a nado un gran océano.
Texto* 2: ¡Toda gloria a Sri Krsna Caitanya, conocido como Gaurahari! ¡Toda gloria a Advaita Ācarya y a Nityananda Prabhu!
Texto 3: ¡Toda gloria a los devotos de Sri Caitanya encabezados por Srivasa Thakura! Para colmar todos mis deseos, recuerdo sus pies de loto.
Texto 4: También recuerdo a los Seis Gosvamis: Rupa, Sanatana, Bhatta Raghunatha, Sri Jiva, Gopala Bhatta y Dasa Raghunatha.
Texto 5: Es gracias a la misericordia de todos estos vaisnavas y gurus que yo intento escribir sobre los pasatiempos y las cualidades de Sri Caitanya Mahaprabhu. Tanto si sé como si no sé, este libro lo escribo para mi propia purificación.
Texto* 6: Me refugio en la Suprema Personalidad de Dios, Sri Caitanya Mahaprabhu, que es, Él mismo, el árbol del amor trascendental por Krsna, su jardinero, y también quien goza de sus frutos y los distribuye.
Texto* 7: El Señor Caitanya pensó: «Mi nombre es Visvambhara, “aquel que mantiene el universo entero”. Este nombre cumplirá su significado si puedo llenar todo el universo con el amor por Dios».
Texto* 8: Pensando de este modo, aceptó la ocupación de jardinero, y comenzó a cultivar un jardín en Navadvipa.
Texto 9: De esta manera, el Señor trajo a la Tierra el árbol de deseos del servicio devocional, y Se ocupó como su jardinero. Sembró la semilla y la roció con el agua de Su voluntad.
Texto 10: ¡Toda gloria a Sri Madhavendra Puri, el receptáculo de todo servicio devocional a Krsna! él es un árbol de deseos del servicio devocional, y es en él donde ha fructificado primero la semilla del servicio devocional.
Texto 11: A continuación, la semilla del servicio devocional fructificó en la forma de Sri Īsvara Puri, y después, el jardinero mismo, Caitanya Mahaprabhu, fue el tronco del árbol del servicio devocional.
Texto* 12: Con Sus poderes inconcebibles, el Señor fue al mismo tiempo jardinero, tronco y ramas.
Texto 13-15: Paramananda Puri, Kesava Bharati, Brahmananda Puri y Brahmananda Bharati, Sri Visnu Puri, Kesava Puri, Krsnananda Puri, Sri Nrsimha Tirtha y Sukhananda Puri— estas nueve raíces sannyasis brotaron todas del tronco del árbol. De manera que el árbol se mantuvo firme con la fuerza de estas nueve raíces.
Texto* 16: Con el sobrio y serio Paramananda Puri como raíz central y las otras ocho raíces en las ocho direcciones, el árbol de Caitanya Mahaprabhu se levantó firme.
Texto* 17: Del tronco brotaron muchas ramas, y sobre éstas brotaron un sinnúmero más.
Texto 18: De manera que las ramas del árbol de Caitanya formaron un grupo o sociedad, con grandes ramas que cubrían todo el universo.
Texto* 19: De cada rama brotaron muchos cientos de ramas secundarias. Nadie puede contar cuántas ramas crecieron.
Texto* 20: Intentaré enumerar las más importantes de esas ramas innumerables. Dignaos escuchar la descripción del árbol de Sri Caitanya.
Texto* 21: En la parte más alta del árbol, el tronco se ramificó en dos. Uno de los troncos se llamó Sri Advaita Prabhu, y el otro, Sri Nityananda Prabhu.
Texto* 22: De estos dos troncos brotaron muchas ramas principales y secundarias que cubrieron el mundo entero.
Texto* 23: Estas ramas principales y secundarias y sus correspondientes ramificaciones fueron tan numerosas que, en realidad, nadie puede escribir sobre ellas.
Texto* 24: De manera que los discípulos y sus discípulos sucesivos, y los admiradores de todos ellos, se extendieron por el mundo entero, y no es posible enumerarlos a todos.
Texto 25: Al igual que una gran higuera se llena toda ella de frutos, cada parte del árbol del servicio devocional dio fruto.
Texto* 26: Puesto que Sri Krsna Caitanya Mahaprabhu fue el tronco original, el sabor de los frutos que crecieron en las ramas principales y secundarias sobrepasaba el sabor del néctar.
Texto* 27: Los frutos maduraron y se volvieron dulces y nectáreos. El jardinero, Sri Caitanya Mahaprabhu, los distribuía sin pedir nada a cambio.
Texto* 28: Ni toda la riqueza de los tres mundos puede igualar el valor de uno sólo de esos nectáreos frutos del servicio devocional.
Texto 29: Sin tener en cuenta quién lo pedía y quién no, ni quién era digno o no de recibirlo, Caitanya Mahaprabhu distribuía el fruto del servicio devocional.
Texto* 30: El jardinero trascendental, Sri Caitanya Mahaprabhu, distribuía el fruto a manos llenas en todas direcciones, y cuando la gente pobre y hambrienta comía del fruto, el jardinero sonreía lleno de satisfacción.
Texto* 31: Entonces Sri Caitanya Se dirigió a las múltiples ramas principales y secundarias del árbol del servicio devocional:
Texto 32: «Puesto que el árbol del servicio devocional es trascendental, cada una de sus partes puede llevar a cabo la actividad de todas las demás. Aunque un árbol debe permanecer siempre inmóvil, este árbol, sin embargo, se mueve.
Texto* 33: «Todas las partes de este árbol son espiritualmente cognoscitivas, y por eso, al crecer, se extienden por todo el mundo.
Texto 34: «Yo soy el único jardinero. ¿A cuántos lugares puedo ir? ¿Cuántos frutos puedo coger y distribuir?
Texto* 35: «Sería una tarea muy laboriosa recoger los frutos y distribuirlos Yo solo, y, aun así, Me temo que algunos los recibirían y otros no.
Texto 36: «Por tanto, Yo ordeno a todos los hombres de este universo que acepten este movimiento para la conciencia de Krsna y lo distribuyan por todas partes.
Texto 37: «Yo soy el único jardinero. Si no distribuyo estos frutos, ¿qué voy a hacer con ellos? ¿Cuántos frutos puedo comer Yo solo?
Texto 38: «Por el deseo trascendental de la Suprema Personalidad de Dios, se ha rociado con agua todo el árbol, y, así pues, hay innumerables frutos de amor por Dios.
Texto 39: «Difundid este movimiento para la conciencia de Krsna por todo el mundo. Que la gente coma estos frutos y que, finalmente, se liberen de la vejez y de la muerte.
Texto 40: «Si los frutos se distribuyen por todo el mundo, Mi reputación de hombre piadoso se conocerá en todas partes, y así, todos glorificarán Mi nombre con gran placer.
Texto 41: «Aquel que haya nacido como ser humano en tierras de la India [Bharatavarsa] debe hacer de su vida un éxito y trabajar en beneficio de todos los demás.
Texto 42: «“La obligación de todo ser viviente consiste en emplear su vida, riqueza, inteligencia y palabras en actividades benéficas por el bien de los demás.”
Texto 43: «“Con su trabajo, sus pensamientos y sus palabras, el hombre inteligente debe realizar acciones que sean beneficiosas para todas las entidades vivientes en esta vida y en la futura.”
Texto 44: «Yo soy tan sólo un jardinero. No tengo ni reino ni grandes riquezas. Sólo tengo algunos frutos y algunas flores que quisiera emplear para alcanzar la piedad en Mi vida.
Texto 45: «Aunque actúo como jardinero, Yo también quiero ser el árbol, porque así podré otorgar beneficios a todos.
Texto 46: «“¡Mirad cómo mantienen esos árboles a toda entidad viviente! Su nacimiento es un éxito. Su conducta es igual a la de las grandes personalidades, porque nadie que pide algo a un árbol se marcha decepcionado.”»
Texto 47: Los descendientes del árbol [los devotos de Sri Caitanya Mahaprabhu] estaban muy contentos de recibir esta orden directamente del Señor.
Texto 48: El fruto del amor por Dios es tan delicioso que, donde fuere que el devoto lo distribuya, aquellos que lo prueban, en cualquier parte del mundo, se embriagan al instante.
Texto* 49: El fruto del amor por Dios distribuido por Sri Caitanya Mahaprabhu es tan embriagador que todo el que lo come hasta la saciedad enloquece al momento, y canta, baila, ríe y disfruta.
Texto 50: Cuando Sri Caitanya Mahaprabhu, el gran jardinero, ve que la gente canta, baila y ríe, y que algunos ruedan por el suelo y otros producen fuertes sonidos de satisfacción, Él sonríe muy complacido.
Texto 51: El gran jardinero, Sri Caitanya, come personalmente este fruto, y como resultado, está constantemente en un estado de locura, como desamparado y desconcertado.
Texto* 52: Con Su movimiento de saṅkirtana, el Señor enloqueció a todos como Él. No conocemos a nadie que no se haya embriagado con Su movimiento de saṅkirtana.
Texto 53: Los que habían criticado a Sri Caitanya Mahaprabhu llamándole borracho, comieron también el fruto y comenzaron a bailar diciendo: «¡Muy bueno! ¡Muy bueno!».
Texto* 54: Tras describir la distribución del fruto del amor por Dios por parte del Señor, quisiera describir ahora cada una de las ramas del árbol de Sri Caitanya Mahaprabhu.
Texto 55: Orando a los pies de loto de Sri Rupa y Sri Raghunatha, deseando siempre su misericordia, yo, Krsnadasa, narro el Sri Caitanya-caritamrta, siguiendo sus pasos.