Śrīmad-Bhāgavatam

Zpěv devátý: Osvobození
Chapter 23: Dynastie synů Yayātiho

Text* 1: Sukadeva Gosvami řekl: Anu, čtvrtý syn Yayatiho, měl tři syny, zvané Sabhanara, Caksu a Paresnu. Syn Sabhanary se jmenoval Kalanara a syn Kalanary se jmenoval Srñjaya.
Text* 2: Srñjayovi se narodil syn jménem Janamejaya. Janamejayovi Mahasala, Mahasalovi Mahamana a Mahamanovi pak dva synové, Usinara a Titiksu.
Text* 3-4: Čtyřmi syny Usinary byli Sibi, Vara, Krmi a Daksa, z nichž Sibi měl také čtyři syny-Vrsadarbhu, Sudhiru, Madru a Kekayu, jenž byl atma- tattva-vit. Synem Titiksua byl Rusadratha. Tomu se narodil Homa, Homovi Sutapa a Sutapovi Bali.
Text* 5: Ze semene Dirghatamy se manželce Baliho, krále celého světa, narodilo šest synů-Aṅga, Vaṅga, Kaliṅga, Suhma, Pundra a Odra.
Text* 6: Těchto šest synů v čele s Aṅgou se později stalo králi šesti států ve východní části Indie. Každý stát se jmenoval podle krále, který mu vládl. Synem Aṅgy byl Khalapana a Khalapanovým Diviratha.
Text* 7-10: Divirathovi se narodil syn jménem Dharmaratha a jeho synem byl Citraratha, známý jako Romapada. Ten však neměl žádné potomky, a proto mu jeho přítel Maharaja Dasaratha dal svou dceru zvanou Santa. Romapada ji přijal za vlastní a potom se vdala za Ṛsyasrṅgu. Když polobozi z nebeských planet přestali sesílat déšť, knězem pro vykonání oběti byl jmenován Ṛsyasrṅga. Původně žil v lese, ale odtud ho přilákaly kurtizány, které tančily, předváděly divadelní hry doprovázené hudbou, objímaly ho a uctívaly. Jakmile Ṛsyasrṅga přišel, začalo ihned pršet. Poté vykonal jménem Maharaje Dasarathy, který neměl následníka, oběť pro získání syna, po níž se králi narodili mužští potomci. Romapadovi se milostí Ṛsyasrṅgy narodil Caturaṅga, a tomu se narodil Prthulaksa.
Text* 11: Syny Prthulaksi byli Brhadratha, Brhatkarma a Brhadbhanu. Nejstarší Brhadratha měl syna Brhanmanu a Brhanmana měl Jayadrathu.
Text* 12: Synem Jayadrathy a jeho ženy Sambhuti byl Vijaya a Vijayovi se narodil Dhrti. Dhrtiho synem byl Dhrtavrata, Dhrtavratovým Satkarma a Satkarmovým Adhiratha.
Text* 13: Když se Adhiratha bavil hrou na břehu Gangy, našel tam nemluvně uložené v košíku. To dítě odložila Kunti, protože se jí narodilo předtím, než se vdala. Jelikož Adhiratha neměl žádné syny, vychoval toto dítě jako své vlastní. (Tento chlapec později proslul jako Karna.)
Text* 14: Jediným synem Karny byl Vrsasena, ó králi. Druhyu, třetí syn Yayatiho, měl syna jménem Babhru a jeho syn se jmenoval Setu.
Text* 15: Synem Setua byl Ārabdha, synem Ārabdhy Gandhara a synem Gandhary Dharma. Dharmův syn byl Dhrta, Dhrtův syn Durmada a Durmadův syn byl Praceta, který měl celkem sto synů.
Text* 16: Pracetové (synové Pracety) obsadili severní stranu Indie, kde chyběla védská civilizace, a tam se stali králi. Yayatiho druhým potomkem byl Turvasu. Ten měl syna Vahniho, Vahni Bhargu a Bharga Bhanumana.
Text* 17: Bhanumanův syn se jmenoval Tribhanu a jeho synem byl velkodušný Karandhama. Tomu se narodil Maruta, který žádné syny neměl, a proto adoptoval syna z Puruovské dynastie (Maharaje Dusmantu).
Text* 18-19: Maharaja Dusmanta sice přijal Marutu za svého otce, ale chtěl se zmocnit trůnu, a proto se vrátil do své původní (Puruovské) dynastie. Ó Maharaji Pariksite, nyní ti popíši dynastii Yadua, nejstaršího syna Maharaje Yayatiho. Tento popis je nanejvýš zbožný a ničí reakce za hříšné činnosti v lidské společnosti. Ten, kdo si ho vyslechne, se zbaví následků všech hříchů.
Text 20-21: Do Yaduovské dynastie sestoupil ve své původní podobě—podobě lidské bytosti—Nejvyšší Pán Krsna, Osobnost Božství, Nadduše v srdcích všech živých bytostí. Yadu měl čtyři syny, kteří se jmenovali Sahasrajit, Krosta, Nala a Ripu. Nejstarší z těchto čtyř, Sahasrajit, měl syna jménem Satajit, který měl tři syny zvané Mahahaya, Renuhaya a Haihaya.
Text* 22: Synem Haihayi byl Dharma a synem Dharmy byl Netra, otec Kuntiho. Kuntimu se narodil Sohañji, Sohañjimu Mahisman, a ten měl syna Bhadrasenaku.
Text* 23: Synové Bhadraseny byli známí jako Durmada a Dhanaka. Dhanaka byl otcem Krtaviryi a také Krtagniho, Krtavarmy a Krtauji.
Text* 24: Synem Krtaviryi byl Arjuna. Ten (Kartaviryarjuna) se stal králem celého světa tvořeného sedmi ostrovy a od Dattatreyi, inkarnace Nejvyšší Osobnosti Božství, získal mystické dokonalosti zvané asta-siddhi.
Text* 25: Žádný jiný král tohoto světa se Kartaviryarjunovi nemohl vyrovnat, co se týče obětí, milodarů, askeze, mystických schopností, vzdělání, síly i milosrdnosti.
Text* 26: Po osmdesát pět tisíc let si Kartaviryarjuna neustále užíval hmotného bohatství všeho druhu s neubývající tělesnou silou a neslábnoucí pamětí. Jinými slovy, prostřednictvím svých šesti smyslů se těšil z nevyčerpatelného hmotného přepychu.
Text* 27: Z tisíce Kartaviryarjunových synů jich po boji s Parasuramou zůstalo naživu pouze pět. Jmenovali se Jayadhvaja, Surasena, Vrsabha, Madhu a Ūrjita.
Text* 28: Jayadhvaja měl syna Talajaṅghu, který měl celkem sto synů. Všechny ksatriyi v této dynastii zvané Talajaṅgha zahubila nesmírná síla, kterou Maharaja Sagara získal od Aurvy Ṛsiho.
Text* 29: Nejstarším z Talajaṅghových synů byl Vitihotra. Jeho syn, Madhu, měl slavného syna zvaného Vrsni. Madhu měl celkem sto synů a Vrsni z nich byl nejstarší. Dynastie Yadavů, Madhavů a Vrsniů pocházejí od Yadua, Madhua a Vrsniho.
Text 30-31: Ó Maharaji Pariksite, jelikož Yadu, Madhu i Vrsni byli zakladateli dynastií, jsou tyto rody nazvány Yadava, Madhava a Vrsni. Syn Yadua jménem Krosta měl syna, jemuž se říkalo Vrjinavan. Synem Vrjinavana byl Svahita, synem Svahity Visadgu, synem Visadgua Citraratha a synem Citrarathy Sasabindu. Požehnaný Sasabindu, mocný mystik, vlastnil čtrnáctero druhů bohatství a čtrnáct velkých klenotů. Proto se stal vládcem celého světa.
Text* 32: Slavný Sasabindu měl deset tisíc manželek a s každou zplodil jeden lakh synů. Celkový počet jeho synů tedy byl deset tisíc lakhů.
Text* 33: Z těchto mnoha synů jich bylo šest nejpřednějších, například Prthusrava a Prthukirti. Syn Prthusravy se jmenoval Dharma a jeho synem byl Usana, který vykonal sto obětí koně.
Text* 34: Synem Usany byl Rucaka, jehož pěti syny byli Purujit, Rukma, Rukmesu, Prthu a Jyamagha. Prosím poslouchej, co ti o nich povím.
Text* 35-36: Jyamagha žádné syny neměl, ale bál se své manželky, Saibyi, a proto si nemohl vzít další ženu. Jednou přivezl z domu nějakého královského nepřítele dívku, jež byla prostitutkou. Když ji Saibya uviděla, velice se rozzlobila a na svého manžela zavolala: “Můj muži, ty podvodníku, kdo je ta dívka, která sedí na kočáře na mém místě?” Jyamagha na to odpověděl: “Ta dívka bude tvou snachou.” Když Saibya uslyšela tato žertovná slova, s úsměvem mu odpověděla.
Text* 37: Saibya řekla: “Jsem neplodná a jinou manželku nemáš. Jak může být tato dívka mojí snachou? To mi tedy vysvětli.” Jyamagha odpověděl: “Postarám se o to, abys měla syna, má milá královno, a pak se tato dívka stane tvojí snachou.”
Text 38: Kdysi dávno Jyamagha svým uctíváním uspokojil polobohy a Pity. Teď se jejich milostí splnila jeho slova. Přestože byla Saibya neplodná, milostí polobohů otěhotněla a časem porodila dítě, jež dostalo jméno Vidarbha. Onu dívku přijali za snachu ještě předtím, než se dítě narodilo, a když tedy Vidarbha vyrostl, skutečně se s ní oženil.