Śrīmad-Bhāgavatam

Zpěv devátý: Osvobození
Chapter 2: Dynastie Manuových synů

Text* 1: Sukadeva Gosvami pravil: Poté, co jeho syn Sudyumna odešel do lesa a přijal tam stav vanaprasthy, chtěl mít Vaivasvata Manu (Sraddhadeva) další syny. Na břehu Yamuny proto podstoupil přísnou askezi trvající sto let.
Text* 2: Manu zvaný Sraddhadeva pak s touhou po synech uctíval Nejvyšší Osobnost Božství, Pána všech polobohů. Získal tak deset synů, kteří se mu vyrovnali ve všech ohledech. Nejstarším z nich byl Iksvaku.
Text 3: Jeden z těchto synů, Prsadhra, na pokyn svého duchovního učitele hlídal krávy. Ve stoje a s mečem v ruce vždy probděl celou noc, aby kravám poskytoval ochranu.
Text* 4: Jednou v noci, když pršelo, vešel do chléva tygr. Všechny krávy, jež ležely na zemi, vystrašeně vstaly, když ho uviděly, a rozprchly se po pozemku.
Text* 5-6: Jakmile se tygr, který byl velice silný, jedné krávy zmocnil, začala nešťastně a polekaně naříkat. Prsadhra slyšel její nářek a ihned se vydal za zvukem. Uchopil meč, ale protože byly hvězdy zakryté mraky, spletl si krávu s tygrem a mocným švihem jí usekl hlavu.
Text* 7: Tygr se lekl, když mu špička meče zasáhla ucho, utíkal pryč a cestu skrápěl krví.
Text* 8: Když Prsadhra, který dobře věděl, jak pokořit nepřítele, ráno viděl, že zabil krávu — i když v noci si myslel, že zabil tygra — byl z toho velmi nešťastný.
Text 9: Přestože Prsadhra spáchal hřích neúmyslně, jeho rodinný kněz Vasistha ho proklel: “V příštím životě nebudeš moci být ksatriya. Za to, že jsi zabil krávu, se narodíš jako sudra!”
Text* 10: Když byl hrdinný Prsadhra takto proklet svým duchovním mistrem, přijal kletbu se sepjatýma rukama. Pak ovládl své smysly a složil slib celibátu, který schvalují všichni velcí mudrci.
Text* 11-13: Potom se Prsadhra oprostil od všech povinností, uklidnil svou mysl a ovládl všechny smysly. Neovlivněný hmotnými podmínkami, vděčně příjímající vše, co k přežití získal milostí Pána a všem stejně nakloněný, věnoval plnou pozornost Nejvyšší Osobnosti Božství, Vasudevovi, který je transcendentální Nadduší, nedotčenou hmotným znečištěním. Byl zcela spokojen na úrovni čistého poznání a stále upínal mysl k Nejvyšší Osobnosti Božství. Tak dosáhl čisté oddané služby Pánu a začal putovat po celém světě, bez připoutanosti k jakýmkoliv hmotným činnostem, jako by byl němý, hluchý a slepý.
Text 14: Díky tomuto postoji se Prsadhra stal velkým světcem, a když odešel do lesa a uviděl planoucí lesní požár, využil příležitosti a spálil své tělo v ohni. Tak dosáhl transcendentálního, duchovního světa.
Text* 15: Manuův nejmladší syn, který se jmenoval Kavi, se nechtěl oddávat hmotnému požitku, a proto se vzdal království ještě dříve, než dosáhl plného mládí. V doprovodu svých přátel se vydal do lesa a v srdci přitom stále myslel na zářící Nejvyšší Osobnost Božství. Tak dosáhl dokonalosti.
Text* 16: Od Karusi, dalšího Manuova syna, vzešla dynastie Karusa, rod ksatriyů, králů severní strany. Byli slavnými ochránci brahmanské kultury a všichni byli neochvějně zbožní.
Text 17: Od Manuova syna jménem Dhrsta vzešla dynastie ksatriyů nazývaná Dharsta, jejíž členové v tomto světě získali postavení brahmanů. Potomkem Manuova syna Nrgy se stal Sumati. Sumatimu se narodil Bhutajyoti a Bhutajyotimu Vasu.
Text* 18: Synem Vasua byl Pratika, jehož synem se stal Oghavan. Oghavanův syn se jmenoval také Oghavan a jeho dcera byla Oghavati. S ní se oženil Sudarsana.
Text* 19: Narisyanta měl syna jménem Citrasena a jeho syn se jmenoval Ṛksa. Ṛksovi se narodil Midhvan, Midhvanovi Purna a Purnovi Indrasena.
Text* 20: Indrasena se stal otcem Vitihotry, od něhož pak pocházel Satyasrava. Ten měl syna jménem Urusrava a od Urusravy vzešel Devadatta.
Text 21: Devadatta měl syna Agnivesyu — samotného boha ohně Agniho. Tento syn, slavný světec, byl známý jako Kanina a Jatukarnya.
Text* 22: Ó králi, od Agnivesyi vzešla brahmanská dynastie zvaná Āgnivesyayana. Nyní, když jsem popsal potomky Narisyanty, promluvím o potomcích Disty. Poslouchej, prosím.
Text 23-24: Distův syn se jmenoval Nabhaga. Tento Nabhaga — jiný než Nabhaga, o němž bude řeč později — se podle svého zaměstnání stal vaisyou. Nabhagův syn byl známý jako Bhalandana, synem Bhalandany byl Vatsapriti a jeho synem byl Pramsu. Synem Pramsua byl Pramati, Pramatiho synem byl Khanitra, Khanitrův syn se jmenoval Caksusa a jeho syn byl Vivimsati.
Text* 25: Vivimsatimu se narodil Rambha, jenž měl za syna velkého a zbožného krále Khaninetru. Ó králi, synem Khaninetry se stal král Karandhama.
Text* 26: Karandhama měl syna jménem Aviksit, jemuž se narodil syn zvaný Marutta, který byl svrchovaným králem. Velký mystik Samvarta, syn Aṅgiry, přivedl Maruttu k vykonání oběti (yajñi).
Text* 27: Obětní náčiní krále Marutty bylo překrásné, protože vše bylo vyrobeno ze zlata. Žádná jiná oběť se s tou, jakou vykonal on, nedá vůbec srovnávat.
Text 28: Král Indra se na této oběti omámil, neboť vypil mnoho soma-rasy. Brahmanové dostali mnoho darů, a díky tomu byli spokojeni. Polobozi, kteří ovládají různé větry, dodali pro tuto oběť potraviny a Visvedevové byli členy shromáždění.
Text* 29: Maruttovým synem byl Dama, synem Damy byl Rajyavardhana, jeho synem byl Sudhrti, a ten měl za syna Naru.
Text* 30: Synem Nary byl Kevala a jeho synem byl Dhundhuman, jenž byl otcem Vegavana. Vegavanovým synem byl Budha a Budhovi se narodil Trnabindu, který se stal králem této Země.
Text* 31: Nejlepší z Apsar, vznešenými vlastnostmi ozdobená dívka jménem Alambusa, si vzala stejně ušlechtilého Trnabindua za manžela. S ním pak měla několik synů a dceru jménem Ilavila.
Text* 32: Poté, co velký světec Visrava, mistr mystické yogy, obdržel od svého otce absolutní poznání, zplodil v lůně Ilavily slavného syna, známého jako Kuvera neboli ten, kdo dává peníze.
Text* 33: Trnabindu měl tři syny, kteří se jmenovali Visala, Sunyabandhu a Dhumraketu. Z nich se Visala stal zakladatelem další dynastie a stavitelem paláce zvaného Vaisali.
Text* 34: Visalův syn měl jméno Hemacandra, jeho synem byl Dhumraksa, a tomu se narodil Samyama, jehož syny byli Devaja a Krsasva.
Text 35-36: Synem Krsasvy se stal Somadatta, jenž konal oběti asvamedha, a tím uspokojoval Nejvyšší Osobnost Božství, Visnua. Uctíváním Nejvyššího Pána dosáhl nejvznešenějšího postavení — pobytu na planetě, na niž se dostanou velcí mystičtí yogini. Somadattovi se narodil Sumati, jehož synem byl Janamejaya. Všichni tito králové v dynastii Visaly nadále udržovali věhlas krále Trnabindua.