Text* 1: Sri Sukadeva Gosvami pravil: Můj milý králi, jistí historici, kteří přednášejí Purany, uvádějí, že 10 000 yojanů (128 000 kilometrů) pod Sluncem se nachází planeta zvaná Rahu, jež se pohybuje jako jedna z hvězd. Jejím vládnoucím božstvem je syn Simhiky, nejodpornější ze všech asurů. Přestože je pro postavení poloboha nebo planetárního božstva naprosto nezpůsobilý, dosáhl ho milostí Nejvyšší Osobnosti Božství. Později se o něm zmíním více.

Text 2: Slunce, které je zdrojem tepla, je široké 10 000 yojanů (128 000 kilometrů), Měsíc je široký 20 000 yojanů (256 000 kilometrů) a Rahu 30 000 yojanů (384 000 kilometrů). Když byl kdysi rozdáván nektar, Rahu se snažil vyvolat mezi Sluncem a Měsícem roztržku tím, že se mezi ně vetřel. K oběma se chová nepřátelsky, a proto se za úplňku a novu vždy snaží zakrýt sluneční a měsíční svit.

Text 3: Když se Nejvyšší Osobnost Božství, Visnu, od polobohů Slunce a Měsíce doslechne o Rahuově útoku, povolá k jejich ochraně Svůj disk zvaný Sudarsana. Sudarsana cakra je Pánův nejmilejší oddaný, který se těší Jeho stálé přízni. Silný žár cakry, určený k zabíjení neoddaných, nemůže Rahu snést, a proto strachy před ním prchá. V době, kdy Rahu obtěžuje Slunce a Měsíc, nastává situace, kterou lidé znají jako zatmění.

Text 4: 10 000 yojanů (128 000 kilometrů) pod Rahuem jsou planety známé jako Siddhaloka, Caranaloka a Vidyadhara-loka.

Text* 5: Pod Vidyadhara-lokou, Caranalokou a Siddhalokou — v nebi zvaném antariksa — jsou místa, kde se oddávají požitku Yaksové, Raksasové, Pisacové, duchové a podobně. Antariksa dosahuje až tam, kam vane vítr a kam doletí oblaka. Nad ní již neexistuje vzduch.

Text* 6: Ve vzdálenosti 100 yojanů (1280 kilometrů) pod sídly Yaksů a Raksasů je planeta Země. Její horní hranice sahají tak vysoko, kam až dolétnou labutě, supi, orli a podobní velcí ptáci.

Text* 7: Můj milý králi, pod touto Zemí je sedm dalších planet, které se nazývají Atala, Vitala, Sutala, Talatala, Mahatala, Rasatala a Patala. Polohu zemských planetárních soustav jsem již popsal. Šířka a délka sedmi nižších planetárních soustav je vypočítána jako přesně stejná se Zemí.

Text 8: Na těchto sedmi planetárních soustavách, známých také jako podzemní nebesa (bila-svarga), existují nádherné domy, zahrady a místa určená k uspokojování smyslů, jež jsou dokonce ještě honosnější než na vyšších planetách, protože démoni mají velmi vysokou úroveň smyslového požitku, bohatství a vlivu. Většina obyvatel těchto planet, kteří jsou známí jako Daityové, Danavové a Nagové, žije jako hospodáři. Jejich manželky, děti, přátelé a společnost se plně oddávají iluzornímu, hmotnému štěstí. Smyslový požitek polobohů je někdy narušen, ale obyvatelé těchto planet si užívají života nerušeně. Je proto známé, že jsou k iluzornímu štěstí velice připoutáni.

Text* 9: Můj drahý králi, v napodobených nebesích známých jako bila-svarga žije velký démon Maya Danava, zkušený umělec a architekt, který postavil mnoho skvěle vyzdobených měst. Je v nich velké množství úžasných domů, hradeb, bran, shromažďovacích budov, chrámů, dvorů a chrámových areálů, a také mnoho hotelů, které slouží jako obytné prostory pro cizince. Domy vůdců těchto planet jsou postaveny z nejcennějších drahokamů a jsou neustále zaplněny živými bytostmi známými jako Nagové a Asurové a také mnoha holuby, papoušky a podobnými ptáky. Celkově jsou tato napodobená nebeská města velmi krásně umístěná a přitažlivě vyzdobená.

Text* 10: Parky a zahrady v umělých nebesích krásou překonávají své protějšky na vyšších nebeských planetách. Stromy v těchto zahradách vypadají neobyčejně krásně — jsou obrostlé popínavými rostlinami a jejich větve se prohýbají pod tíhou plodů a květů. Jejich krása dovede přitáhnout každého a nechat jeho mysl naplno rozkvést v potěšení ze smyslového požitku. Je tam také mnoho jezer a vodních nádrží s čistou, průzračnou vodou, zčeřenou vyskakujícími rybami, ozdobených mnoha květinami, jako jsou lilie, kuvalayi, kahlary a modré a červené lotosy. Na těchto jezerech hnízdí a neustále si šťastně užívají páry cakravaků a mnoha dalších vodních ptáků a vydávají přitom sladké, příjemné zvuky, které velmi lahodí uchu a povzbuzují k smyslovému požitku.

Text* 11: Jelikož na těchto podzemních nebeských planetách nesvítí slunce, čas se nedělí na dny a noci. Proto tam nikdo nemá z času strach.

Text* 12: Žije tam mnoho velkých hadů, kteří mají na hlavách drahokamy, jejichž záře rozptyluje temnotu na všech stranách.

Text* 13: Na těchto planetách existují šťávy a elixíry připravené z podivuhodných bylin, které obyvatelé pijí a koupou se v nich, díky čemuž se jim vyhýbá veškerá úzkost a nemoci těla. Neznají šediny, vrásky a invaliditu, jejich tělesný lesk se neztrácí, pot nezpůsobuje nepříjemný pach a nejsou sužováni únavou či nedostatkem energie a nadšení kvůli vlivu stáří.

Text 14: Žijí velmi šťastně a nebojí se smrti v žádné podobě, kromě jejího předurčeného času, který představuje záře Sudarsana cakry Nejvyšší Osobnosti Božství.

Text* 15: Když se v těchto oblastech objeví disk Sudarsana, všechny těhotné manželky démonů strachy z jeho záře potratí.

Text* 16: Můj drahý králi, nyní ti postupně popíši nižší planetární soustavy počínaje Atalou. Na Atale žije démon zvaný Bala, syn Mayi Danavy, který stvořil devadesát šest druhů mystických sil. Někteří takzvaní yogini a svami jich dokonce i dnes využívají k podvádění lidí. Pouhým zíváním stvořil démon Bala tři druhy žen — svairini, kamini a pumscali. Svairini se rády vdávají za muže ze své společenské třídy, kamini přijímají muže z kterékoliv třídy a pumscali střídají jednoho manžela za druhým. Když na planetu Atala vstoupí muž, tyto ženy ho okamžitě zajmou a přinutí ho pít omamný nápoj připravený z drogy zvané hataka (Cannabis indica). Tento omamný prostředek ho obdaří velkou potencí, které ženy využijí ke svému požitku. Žena muže omámí přitažlivými pohledy, důvěrnými slovy, láskyplnými úsměvy a poté objetími. Tak ho přiměje, aby si s ní užíval sexu k její plné spokojenosti. Muž se pod vlivem zvýšené potence považuje za silnějšího než deset tisíc slonů a nejdokonalejšího ze všech. Jelikož je omámen iluzí a falešnou pýchou, pokládá se za Boha a nebere přitom ohled na blížící se smrt.

Text 17: Další planeta pod Atalou je Vitala, kde žije se svými osobními společníky, duchy a podobnými živými bytostmi Pán Siva, který je známý jako vládce zlatých dolů. Pán Siva jakožto praotec se pohlavně stýká s pramatkou Bhavani, aby plodili živé bytosti a ze směsi jejich životodárných tekutin vzniká řeka jménem Hataki. Když se oheň roznícený větrem napije z této řeky, zasyčí a vše vyplivne, vzniká zlato nazývané Hataka. Démoni, kteří obývají tuto planetu se svými manželkami, se zdobí různými ozdobami zhotovenými z tohoto zlata a žijí velice šťastně.

Text 18: Pod planetou Vitala je další planeta, známá jako Sutala, kde dodnes sídlí věhlasný syn Maharaje Virocany jménem Bali Maharaja, který je oslavovaný jako nejzbožnější z králů. Pán Visnu se ve prospěch Indry, krále nebes, zjevil jako syn Āditi v podobě trpasličího brahmacarina a obelstil Baliho Maharaje tím, že ho požádal o pouhé tři kroky země, ale vzal mu všechny tři světy. Tím, že Bali Maharaja dal Pánu veškerý svůj majetek, Ho velmi uspokojil a Pán mu za to jeho království vrátil a učinil ho ještě bohatším, než je bohatý král Indra. Bali Maharaja na planetě Sutala dodnes praktikuje oddanou službu formou uctívání Nejvyšší Osobnosti Božství.

Text* 19: Můj milý králi, Bali Maharaja věnoval Nejvyššímu Pánu Vamanadevovi veškerý majetek, ale neměli bychom z toho usoudit, že velkého světského bohatství bila-svargy dosáhl za svou dobročinnou povahu. Nejvyšší Pán, Osobnost Božství, který je zdrojem života všech živých bytostí, žije v každém jako přátelská Nadduše a pod Jeho vedením si živá bytost v hmotném světě užívá nebo trpí. Bali Maharaja velmi oceňoval Pánovy transcendentální vlastnosti, a proto obětoval vše Jeho lotosovým nohám. Jeho cílem však nebylo získat nic hmotného, ale stát se čistým oddaným. Čistý oddaný má dveře osvobození automaticky otevřené. Neměli bychom si myslet, že Bali Maharaja dostal tolik hmotného bohatství jen za svou dobročinnost. Když se z někoho stane milující čistý oddaný, může být také vůlí Nejvyššího Pána požehnán dobrým hmotným postavením. Neměli bychom se však mylně domnívat, že hmotné bohatství oddaného je výsledkem jeho oddané služby. Skutečným výsledkem oddané služby je probuzení čisté lásky k Nejvyšší Osobnosti Božství, která pokračuje za všech okolností.

Text 20: Pokud ten, koho trápí hlad nebo kdo klesá či klopýtá, zazpívá byť jen jednou — ať už chtěně či nechtěně — svaté jméno Pána, je okamžitě zbaven reakcí za své minulé činy. Karmi zapletení v hmotných činnostech podstupují pro dosažení téže svobody mnohé obtíže mystické yogy a jiných procesů.

Text 21: Nejvyšší Pán, Osobnost Božství, který dlí jako Nadduše v srdci každého, prodává Sám Sebe oddaným, jako je Narada Muni. Takovým oddaným dává čistou lásku a těm, kdo Ho milují čistou láskou, dává Sám Sebe. I velcí seberealizovaní mystičtí yogini, jako jsou čtyři Kumarové, čerpají transcendentální blaženost z realizace Nadduše ve svém nitru.

Text 22: Nejvyšší Pán, Osobnost Božství, neprojevil Svou milost Bali Maharajovi tím, že mu dal hmotné štěstí a bohatství, neboť tyto věci vedou k zapomnění na láskyplnou službu Pánu. Výsledkem hmotného bohatství je, že člověk již nedokáže soustředit mysl na Nejvyšší Osobnost Božství.

Text* 23: Když Nejvyšší Pán, Osobnost Božství, neviděl žádný jiný způsob, jak Bali Maharajovi vše odejmout, uchýlil se ke lsti — přijal úlohu žebráka a odebral mu všechny tři světy. Tak Balimu zůstalo jen tělo, ale Pán přesto nebyl spokojen. Zajal ho, svázal Varunovými provazy a uvrhl do jeskyně v hoře. Ale i přesto, že Bali přišel o všechno své bohatství a byl uvržen do jeskyně, byl tak vznešený oddaný, že pronesl následující řeč.

Text 24: Běda, jak politováníhodný je Indra, král nebes, který i přesto, že je velmi učený a mocný a za svého hlavního ministra a poradce si zvolil Brhaspatiho, je ohledně duchovního pokroku naprosto nevědomý. Také Brhaspati postrádá inteligenci, protože Indrovi, svému žákovi, správně neporadil. Pán Vamanadeva stál u Indrových dveří, ale místo aby Ho král Indra požádal o příležitost prokázat Mu transcendentální láskyplnou službu, poslal Ho, aby ode mě chtěl almužnu, neboť tak mohl získat tři světy pro svůj smyslový požitek. Vláda nad třemi světy je zanedbatelná, protože jakékoliv dosažitelné hmotné bohatství lze vlastnit jen po dobu jednoho věku Manua, který je pouhým nepatrným zlomkem nekonečného času.

Text 25: Bali Maharaja řekl: Můj děd Prahlada Maharaja je jediný, kdo pochopil, co je v jeho vlastním zájmu. Po smrti jeho otce mu chtěl Pán Nrsimhadeva nabídnout Hiranyakasipuovo království, a dokonce ho chtěl i osvobodit z hmotných pout, ale Prahlada ani jednu nabídku nepřijal. Říkal si v duchu: Osvobození a hmotné bohatství jsou překážky v oddané službě, a z toho důvodu nejsou takové dary Nejvyššího Pána Jeho skutečnou milostí. Proto místo aby Prahlada Maharaja přijal výsledky karmy a jñany, pouze Pána požádal, aby mohl sloužit Jeho služebníkovi.

Text 26: Bali Maharaja pravil: Ti, kdo jsou jako my, kteří jsme stále připoutáni k hmotnému požitku, znečištěni kvalitami hmotné přírody a postrádáme milost Nejvyšší Osobnosti Božství, nemohou následovat nejvyšší cestu Prahlada Maharaje, vznešeného oddaného Pána.

Text* 27: Sukadeva Gosvami pokračoval: Můj drahý králi, jak mám oslavit charakter Baliho Maharaje? Nejvyšší Pán, vládce tří světů, který je nanejvýš soucitný ke Svému oddanému, stojí s kyjem v ruce u Baliho dveří. Když přišel mocný démon Ravana, aby Baliho Maharaje porazil, Vamanadeva ho Svým palcem odkopl 128 000 kilometrů daleko. Povahu a činnosti Baliho Maharaje vysvětlím později (v osmém zpěvu Srimad-Bhagavatamu).

Text* 28: Pod planetou známou jako Sutala je další planeta zvaná Talatala, jíž vládne démon Maya Danava. Je známý jako acarya (vládce) všech mayavich, kteří ovládají magické síly. Pán Siva, jenž je známý jako Tripurari, kdysi pro dobro tří světů zapálil tři království Mayi, ale později ho Maya uspokojil a on mu jeho království vrátil. Od té doby se Maya Danava těší ochraně Pána Sivy, a proto se mylně domnívá, že se nemusí obávat Sudarsana cakry Nejvyšší Osobnosti Božství.

Text 29: Planetární soustava pod Talatalou je známá jako Mahatala. Sídlí na ní hadi s mnoha hlavami, potomci Kadru, kteří jsou neustále rozezlení. Význační velcí hadi jsou Kuhaka, Taksaka, Kaliya a Susena. Hady na Mahatale neustále znepokojuje strach z Garudy, který nosí Pána Visnua, ale i když jsou naplněni úzkostí, přesto se někteří z nich veselí se svými manželkami, dětmi, přáteli a příbuznými.

Text 30: Pod Mahatalou je planetární soustava Rasatala, která je sídlem mnoha démonských synů Diti a Danu. Jmenují se Paniové, Nivata-kavacové, Kaleyové a Hiranya-puravasi (ti, kdo žijí v Hiranya-puru). Všichni jsou nepřáteli polobohů a žijí v dírách jako hadi. Od narození jsou nesmírně mocní a krutí, a přestože se pyšní svou silou, vždy je porazí Sudarsana cakra Nejvyššího Pána, Osobnosti Božství, který vládne všem planetárním soustavám. Když Sarama—žena, která slouží Indrovi jako posel — pronáší příslušnou kletbu, hadí démoni na Mahatale se začnou Indry velice obávat.

Text 31: Pod Rasatalou je další planetární soustava, která je známá jako Patala či Nagaloka. Žije na ní mnoho nesmírně rozzuřených démonských hadů, vládců Nagaloky, jako je Saṅkha, Kulika, Mahasaṅkha, Sveta, Dhanañjaya, Dhrtarastra, Saṅkhacuda, Kambala, Asvatara a Devadatta. Jejich vůdcem je Vasuki. Všichni mají mnoho hlav — někteří pět, jiní sedm, další deset, sto a také tisíc — jež jsou ozdobeny cennými drahokamy, které svou září osvětlují celou planetární soustavu bila-svarga.