namas tubhyaḿ bhagavate
vāsudevāya vedhase
sarva-bhūtādhivāsāya
śāntāya bṛhate namaḥ
namaḥ — ofrezco respetuosas reverencias; tubhyam — a Ti; bhagavate — la Suprema Personalidad de Dios; vÄsudevÄya — el Señor VÄsudeva; vedhase — el creador de todo; sarva-bhÅ«ta-adhivÄsÄya — presente en todas partes (en el corazón de cada entidad viviente asà como también en el átomo); Å›ÄntÄya — pacÃfico, como si estuviese completamente inactivo; bá¹›hate — el más grande de todos; namaḥ — ofrezco respetuosas reverencias.
En este verso se explica la manera en que Devayani logró la autorrealización por la gracia de su gran esposo, Maharaja Yayati. Explicar esa iluminación es otra manera de practicar el proceso de bhakti.
sravanam kirtanam visnoh
smaranam pada-sevanam
arcanam vandanam dasyam
sakhyam atma-nivedanam
«Hay nueve procesos que se consideran servicio devocional puro: escuchar y glorificar el santo nombre, la forma, las cualidades, los utensilios y los pasatiempos trascendentales del Señor Visnu, recordarlos, servir los pies de loto del Señor, ofrecerle adoración respetuosa, ofrecerle oraciones, ser Su sirviente, considerarle el mejor amigo, y entregárselo todo» (Bhag. 7.5.23). Sravanam kirtanam, escuchar y glorificar, son dos procesos de especial importancia. Al escuchar a su esposo, Devayani se convenció de la grandeza del Señor Vasudeva y se entregó a los pies de loto del Señor (om namo bhagavate vasudevaya). Eso es conocimiento. Bahunam janmanam ante jñanavan mam prapadyate. Una persona se entrega a Vasudeva como resultado de haber escuchado acerca de Él durante muchÃsimas vidas. Desde el mismo momento en que se entrega a Vasudeva, está liberada. Gracias a su relación con Maharaja Yayati, su gran esposo, Devayani se purificó, adoptó el sistema de bhakti-yoga, y asà se liberó.
Asà terminan los significados de Bhaktivedanta del CapÃtulo Decimonoveno del Canto Noveno del , titulado «El rey Yayati alcanza la liberación».