na śiṣyān anubadhnīta
granthān naivābhyased bahūn
na vyākhyām upayuñjīta
nārambhān ārabhet kvacit
na â no; ĆiáčŁyÄn â discĂpulos; anubadhnÄ«ta â se debe inducir para beneficios materiales; granthÄn â obras literarias inĂștiles; na â no; eva â ciertamente; abhyaset â debe tratar de entender o cultivar; bahĆ«n â muchas; na â ni; vyÄkhyÄm â conferencias; upayuñjÄ«ta â debe hacer como medio de subsistencia; na â ni; ÄrambhÄn â opulencias innecesarias; Ärabhet â debe tratar de aumentar; kvacit â en ningĂșn momento.
Los falsos svamis y yogis suelen hacer discĂpulos atrayĂ©ndoles con beneficios materiales. Hay muchos supuestos gurus que atraen discĂpulos hacia sĂ con la promesa de curar sus enfermedades o aumentar sus opulencias materiales fabricando oro. Los hombres poco inteligentes se sienten atraĂdos por esas promesas de lucro. Al sannyasi se le prohibe valerse de esas atractivas promesas materiales para hacer discĂpulos. A veces los sannyasis adquieren gran opulencia material y construyen muchos templos y monasterios, pero, en realidad, hay que evitar esos esfuerzos innecesarios. Se deben construir templos y monasterios para predicar el cultivo de conciencia espiritual, conciencia de Krsna, y no para que sirvan de hoteles gratuitos a personas inĂștiles tanto material como espiritualmente. Los templos y monasterios deben estar muy lejos de ser clubs inĂștiles de gente loca. En el movimiento para la conciencia de Krsna, damos la bienvenida a todo el que acepte el requisito mĂnimo de seguir sus cuatro principios regulativos: abstenerse de vida sexual ilĂcita, no tomar drogas, alcohol o sustancias semejantes, no comer carne, y no participar en juegos de azar. Se debe prohibir estrictamente que los templos y monasterios sirvan de refugio para individuos inĂștiles, perezosos, o desechados por la sociedad. Los templos y monasterios deben acoger exclusivamente a devotos serios en el empeño de avanzar en el camino espiritual mediante el cultivo de conciencia de Krsna. Srila Visvanatha Cakravarti Thakura explica que la palabra arambhan significa mathadi-vyaparan, es decir, «intentos de construir templos y monasterios». La primera funciĂłn de los sannyasis es predicar el cultivo de conciencia de Krsna, pero si, por la gracia de Krsna, pueden disponer de los medios necesarios, entonces pueden construir templos y monasterios para que sirvan de refugio a los estudiantes sinceros en el cultivo de conciencia de Krsna. En caso contrario, esos templos y monasterios no hacen ninguna falta.