En este capítulo pueden verse claramente las actividades de Yogamaya. Devaki y Vasudeva perdonan a Kamsa todas sus infamias y atrocidades, y Kamsa, arrepentido, se postra a sus pies. Pero antes de que se despertasen los guardianes y demás habitantes de la prisión, habían sucedido muchas otras cosas. Había nacido Krsna, y Vasudeva Lo había llevado a casa de Yasoda, en Gokula; las sólidas puertas de la prisión se habían abierto y vuelto a cerrar, y Vasudeva había vuelto a quedar encadenado como antes. Los centinelas, sin embargo, no llegaron a darse cuenta de nada de lo sucedido. Sólo despertaron al escuchar el llanto de la recién nacida, Yogamaya.

Srila Visvanatha Cakravarti Thakura ha señalado que los centinelas eran como simples perros. Por la noche, los perros callejeros hacen de vigilantes. Si un perro se pone a ladrar, muchos otros perros le responden inmediatamente. Nadie les ha encargado que vigilen, pero ellos se consideran responsables de proteger su vecindario y, tan pronto como un desconocido entra en él, se ponen todos a ladrar. Tanto Yogamaya como Mahamaya actúan en todas las actividades materiales (prakrteh kriyamanani gunaih karmani sarvasah), pero, aunque la energía de la Suprema Personalidad de Dios actúa conforme a las directrices del Señor Supremo (mayadhyaksena prakrtih suyate sa-caracaram), los políticos, diplomáticos y demás centinelas perrunos piensan que ellos protegen sus vecindarios de los peligros del mundo exterior. Así son las actividades de maya. En cambio, quien se entrega a Krsna queda libre de inmediato de la protección que le ofrecen los perros y los guardas perrunos del mundo material.