Srila Sanatana Gosvami comenta las palabras bhagavan api visvatma viditva kamsajam bhayam. Bhagavan svayam es Krsna (krsnas tu bhagavan svayam). Él es Visvatma, la Superalma original de todos, pues la Superalma es la expansión de Su porción plenaria. Esto se confirma en la Bhagavad-gita (13.3): ksetra-jñam capi mam viddhi sarva-ksetresu bharata. El Señor Krsna es el ksetra-jña, la Superalma, de todas las entidades vivientes. Él es la fuente original de todas las expansiones de la Personalidad de Dios. Hay cientos de miles de expansiones plenarias de Visnu, tales como Saṅkarsana, Pradyumna, Aniruddha y Vasudeva, pero, en el mundo material, la Superalma de todas las entidades vivientes, Visvatma, es Ksirodakasayi Visnu. Como se afirma en la Bhagavad-gita (18.61): isvarah sarva-bhutanam hrd-dese 'rjuna tisthati: «El Señor Supremo Se encuentra en el corazón de todas las entidades vivientes, ¡oh, Arjuna!». En realidad, Krsna es Visvatma a través de Su expansión plenaria visnu-tattva, pero, debido al afecto que siente por Sus devotos, Él actúa como Superalma para guiarles (sarvasya caham hrdi sannivisto mattah smrtir jñanam apohanam ca).

Las funciones de la Superalma corresponden a Ksirodakasayi Visnu, pero Krsna sintió compasión de Devaki, Su devota, porque comprendía su temor a las persecuciones de Kamsa. El devoto puro siempre está temeroso de la existencia material. Nadie sabe qué va a suceder en el siguiente instante, pues en cualquier momento podemos cambiar de cuerpo (tatha dehantara-praptih). El devoto puro, que conoce este hecho, actúa con el propósito de evitar que su vida se desperdicie por verse obligado a recibir otro cuerpo y a sufrir las dificultades de la existencia material. Eso es bhayam, temor. Bhayam dvitiyabhinivesatah syat (Bhag. 11.2.37). Ese temor se debe a la existencia material. A decir verdad, todo el mundo debería estar siempre muy atento y sentir temor a la existencia material, pero, aunque todos tenemos la tendencia a vernos afectados por la ignorancia de la existencia material, la Suprema Personalidad de Dios, Krsna, siempre está alerta para proteger a Sus devotos. Krsna es tan bueno y cariñoso con Sus devotos que les ayuda dándoles la inteligencia necesaria para vivir en el mundo material sin olvidarle ni por un momento. El Señor dice:

tesam evanukampartham
aham ajñanajam tamah
nasayamy atma-bhavastho
jñana-dipena bhasvata

«Para otorgarles una misericordia especial, Yo, morando en sus corazones, destruyo con la deslumbrante lámpara del conocimiento la oscuridad que nace de la ignorancia» (Bg. 10.11).

La palabra yoga significa «vínculo». Todo sistema de yoga es un intento de restablecer nuestra perdida relación con la Suprema Personalidad de Dios. Hay varios tipos de yoga, de los cuales el bhakti-yoga es el mejor. En otros sistemas de yoga, es necesario someterse a una serie de procesos antes de alcanzar la perfección, pero el bhakti-yoga es directo. En la Bhagavad-gita (6.47), el Señor dice:

yoginam api sarvesam
mad-gatenantaratmana
sraddhavan bhajate yo mam
sa me yuktatamo matah

«De todos los yogis, aquel que tiene una gran fe y siempre mora en Mí, piensa en Mí y Me ofrece servicio amoroso trascendental, es el que está más íntimamente unido a Mí en yoga y es el más elevado de todos. Ésa es Mi opinión». El bhakti-yogi tiene garantizado un cuerpo humano en su siguiente vida. Así lo afirma el Señor Krsna (sucinam srimatam gehe yoga-bhrasto 'bhijayate). Yogamaya es la potencia espiritual del Señor. Debido al afecto que siente por Sus devotos, el Señor permanece siempre en contacto espiritual con ellos; en cualquier otro caso, Su potencia maya es tan fuerte que confunde incluso a semidioses tan excelsos como el mismo Brahma. Por esa razón, la potencia del Señor recibe el nombre de yogamaya. El Señor, que es Visvatma, ordenó inmediatamente a Yogamaya que protegiese a Devaki.