śrī-śuka uvāca
svasur vadhān nivavṛte
kaḿsas tad-vākya-sāra-vit
vasudevo 'pi taḿ prītaḥ
praśasya prāviśad gṛham
Å›rÄ«-Å›ukaḥ uvÄca — ÅšrÄ« Åšukadeva GosvÄmÄ« dijo; svasuḥ — de su hermana (DevakÄ«); vadhÄt — del acto de matar; nivavá¹›te — detenido por el momento; kaá¹saḥ — Kaá¹sa; tat-vÄkya — las palabras de Vasudeva; sÄra-vit — sabiendo que eran perfectamente correctas; vasudevaḥ — Vasudeva; api — también; tam — a él (a Kaá¹sa); prÄ«taḥ — satisfecho; praÅ›asya — tranquilizar más; prÄviÅ›at gá¹›ham — entró en su propia casa.
Srila Sukadeva Gosvami continuó: Kamsa aceptó la lógica de los argumentos de Vasudeva, y, con plena fe en las palabras de su cuñado, se contuvo y no mató a su hermana. Vasudeva, complacido con Kamsa, siguió tranquilizándole y, finalmente, entró en su casa.
Kamsa, aunque era un demonio pecador, estaba convencido de que Vasudeva nunca faltarÃa a su palabra. Vasudeva era un devoto puro y, como tal, poseÃa un carácter tan excelso que hasta un gran demonio como Kamsa creyó firmemente en sus palabras y se sintió satisfecho. Yasyasti bhaktir bhagavaty akiñcana sarvair gunais tatra samasate surah (Bhag. 5.18.12). El devoto manifiesta todas las buenas cualidades, hasta el punto de que el propio Kamsa creyó en las palabras de Vasudeva sin dudar lo más mÃnimo.
