sūta uvāca
evaḿ niśamya bhṛgu-nandana sādhu-vādaḿ
vaiyāsakiḥ sa bhagavān atha viṣṇu-rātam
pratyarcya kṛṣṇa-caritaḿ kali-kalmaṣa-ghnaḿ
vyāhartum ārabhata bhāgavata-pradhānaḥ
sÅ«taḥ uvÄca — SÅ«ta GosvÄmÄ« dijo; evam — asÃ; niÅ›amya — escuchar; bhá¹›gu-nandana — ¡oh, hijo de la dinastÃa Bhá¹›gu, Åšaunaka!; sÄdhu-vÄdam — piadosas preguntas; vaiyÄsakiḥ — Åšukadeva GosvÄmÄ«, el hijo de VyÄsadeva; saḥ — él; bhagavÄn — el muy poderoso; atha — asÃ; viṣṇu-rÄtam — a ParÄ«ká¹£it MahÄrÄja, a quien siempre protegÃa Viṣṇu; pratyarcya — ofreciéndole reverencias respetuosas; kṛṣṇa-caritam — temas del Señor Kṛṣṇa; kali-kalmaá¹£a-ghnam — que disminuyen las dificultades de la era de Kali; vyÄhartum — a exponer; Ärabhata — comenzó; bhÄgavata-pradhÄnaḥ — Åšukadeva GosvÄmÄ«, el principal de los devotos puros.
Suta Gosvami dijo: ¡Oh, hijo de Bhrgu [Saunaka Ṛsi]!, después de escuchar las piadosas preguntas de Maharaja Pariksit, Sukadeva Gosvami, el muy respetable devoto, el hijo de Vyasadeva, dio las gracias al rey con gran respeto, y, acto seguido, comenzó a exponer los temas relacionados con Krsna, que son el remedio para todos los sufrimientos de esta era de Kali.
Las palabras krsna-caritam kali-kalmasa-ghnam de este verso indican que las actividades del Señor Krsna son, sin duda alguna, la principal panacea para todas las miserias, especialmente en la era de Kali. En Kali-yuga la vida es muy corta, y la gente no cultiva la conciencia espiritual. Y si alguien siente un mÃnimo interés por el cultivo espiritual, hay muchos svamis y yogis falsos que le descarrÃan, sin orientarle hacia el krsna-katha. Por esa razón, la mayorÃa de las personas son desdichadas y viven perturbadas por infinidad de calamidades. Narada Muni pidió a Srila Vyasadeva que redactase el Srimad-Bhagavatam, y éste asà lo hizo, a fin de aliviar los sufrimientos de la gente de esta era (kali-kalmasa-ghnam). El movimiento para la conciencia de Krsna se esfuerza sinceramente por iluminar a la población por medio de los temas del Srimad-Bhagavatam. El mensaje del Srimad-Bhagavatam y de la Bhagavad-gita está siendo aceptado en todo el mundo y en todas las esferas sociales, especialmente en los cÃrculos de personas avanzadas y cultas.
Este verso califica a Srila Sukadeva Gosvami con las palabras bhagavata-pradhanah, mientras que el calificativo de Maharaja Pariksit es visnu-ratam. Ambos calificativos tienen el mismo significado; Maharaja Pariksit era un gran devoto de Krsna, y Sukadeva Gosvami también era un gran santo y gran devoto de Krsna. Al reunirse para hablar y escuchar krsna-katha, proporcionan un gran alivio al sufrimiento de la humanidad.
anarthopasamam saksad
bhakti-yogam adhoksaje
lokasyajanato vidvams
cakre satvata-samhitam
«Los sufrimientos materiales de la entidad viviente son algo superfluo que puede mitigarse directamente con el proceso vinculante del servicio devocional. Pero la gran mayorÃa de gente ignora eso, y por ello el erudito Vyasadeva compiló esta Escritura védica, el Srimad-Bhagavatam, que está relacionada con la Verdad Suprema» (Bhag. 1.7.6). La gente común no es consciente de que el mensaje del Srimad-Bhagavatam puede dar a toda la sociedad humana alivio de los sufrimientos de Kali-yuga (kali-kalmasa-ghnam).
