ekasya śrutam eva lumpati matiḿ kṛṣṇeti nāmākṣaraḿ

sāndronmāda-paramparām upanayaty anyasya vaḿśī-kalaḥ

eṣa snigdha-ghana-dyutir manasi me lagnaḥ paṭe vīkṣaṇāt

kaṣṭaḿ dhik puruṣa-traye ratir abhūn manye mṛtiḥ śreyasī

ekasya — de una persona; śrutam — escuchadas; eva — ciertamente; lumpati — se lleva; matim — la mente; kṛṣṇa iti — Kṛṣṇa; nāma-akṣaram — las letras del nombre; sāndra-unmāda — de locura intensa; paramparām — una lluvia; upanayati — trae; anyasya — de otra; vaṁśī-kalaḥ — la vibración sonora de la flauta; eṣaḥ — esa tercera; snigdha — que da amor; ghana-dyutiḥ — refulgencia como el relámpago; manasi — en la mente; me — Mía; lagnaḥ — apego; paṭe — en el retrato; vīkṣaṇāt — por ver; kaṣṭam dhik — ¡oh, qué vergüenza!; puruṣa-traye — de tres personas; ratiḥ — apego; abhūt — ha aparecido; manye — Yo pienso; mṛtiḥ — la muerte; śreyasī — mejor.


Texto

«[Al experimentar apego previo por Krsna (purva-raga), Srimati Radharani pensó:] “Desde que he escuchado el nombre de una persona llamada Krsna, prácticamente he perdido el buen juicio. Además, hay otra persona que toca la flauta de tal forma que, cuando escucho su sonido, en Mi corazón surge una locura intensa. Y todavía hay una tercera persona, de refulgencia hermosa y resplandeciente, a cuyo retrato se apega Mi mente nada más verlo. Por esa razón, creo que estoy condenada, pues me he apegado a tres personas a la vez. Debido a ello, lo mejor para Mí sería morir.”

Significado

SIGNIFICADO: Este verso es el Vidagdha-madhava 2.9.