SIGNIFICADO: La Brahma-samhita es una Escritura muy importante. Sri Caitanya Mahaprabhu consiguió el Capítulo Quinto en el templo de Ādi-kesava. En ese Capítulo Quinto se expone la conclusión filosófica de acintya-bhedabheda-tattva (unidad y diferencia simultáneas). El capítulo habla también de diversos métodos de servicio devocional y del himno védico de dieciocho sílabas; trata del alma, la Superalma y las actividades fruitivas, da una explicación acerca del kama-gayatri y el kama-bija, y acerca del Maha-Visnu original, así como una descripción detallada del mundo espiritual, y, en particular, de Goloka Vrndavana. La Brahma-samhita habla también del semidiós Ganesa, de Garbhodakasayi Visnu, del origen del mantra gayatri, de la forma de Govinda y de Su morada y Su posición trascendentales, de las entidades vivientes, del objetivo supremo, de la diosa Durga, del sentido de la austeridad, de los cinco elementos densos, del amor por Dios, del Brahman impersonal, de la iniciación del Señor Brahma y de la visión de amor trascendental que nos capacita para ver al Señor. Explica también los distintos pasos en el servicio devocional. Trata además de la mente, de yoga-nidra, de la diosa de la fortuna, del servicio devocional en éxtasis espontáneo, de las encarnaciones, comenzando con el Señor Ramacandra, de las Deidades, del alma condicionada y sus deberes, de la verdad acerca del Señor Visnu, de las oraciones, de los himnos védicos, del Señor Siva, de las Escrituras védicas, del personalismo y el impersonalismo, del buen comportamiento y de muchos otros temas. Habla también del Sol y de la forma universal del Señor. Todos estos temas se explican de forma conclusiva y sintetizada en la Brahma-samhita.