tāra sparśe nāhi yāya pativratā-dharma
kautuke lakṣmī cāhena kṛṣṇera sańgama
tÄra sparĹe â por el hecho de que KášášŁáša toque a LakᚣmÄŤ; nÄhi â no; yÄya â desaparece; pati-vratÄ-dharma â el voto de castidad; kautuke â con gran diversiĂłn; lakᚣmÄŤ â la diosa de la fortuna; cÄhena â desea; kášášŁášera â del SeĂąor KášášŁáša; saáš gama â la relaciĂłn.
SIGNIFICADO: Ăsta es una respuesta a la pregunta del SeĂąor Sri Caitanya Mahaprabhu; esta respuesta nos permite deducir que Veáš kata Bhatta conocĂa la verdad. Veáš kata Bhatta dijo a Sri Caitanya Mahaprabhu que Narayana es una forma de Krsna relacionada con la opulencia trascendental. Aunque Krsna tiene dos brazos y Narayana cuatro, la persona es la misma. Son el mismo. Narayana es tan hermoso como Krsna, pero los pasatiempos de Krsna son juegos. Aunque los pasatiempos de Krsna sean juegos, no por ello Krsna es diferente de Narayana. El deseo de Laksmi de relacionarse con Krsna era perfectamente natural. En otras palabras, es fĂĄcil de entender que una mujer casta desee relacionarse con su esposo en todas sus diversas facetas. De manera que no debemos criticar a Laksmi por su deseo de relacionarse con Krsna.