SIGNIFICADO: Sri Caitanya Mahaprabhu deja muy claro que la comprensión del Srimad-Bhagavatam no está al alcance de las personas que se hallan en el plano material. En otras palabras, es necesario volverse locos como Sri Caitanya Mahaprabhu. Además de ser la Suprema Personalidad de Dios, Sri Caitanya Mahaprabhu es también un acarya que manifestó amor por Dios como un loco. Así lo afirma en el verso que Él mismo escribió: yugayitam nimesena. Dice que, para Él, «un momento parece durar doce años». Caksusa pravrsayitam: «Las lágrimas Me fluyen como torrentes de lluvia». Sunyayitam jagat sarvam: «Siento como si el universo entero estuviese vacío». ¿Por qué? Govinda-virahena me: «Debido a que estoy separado de Govinda, Krsna».

Sólo quien siga los pasos de Sri Caitanya Mahaprabhu, que estaba loco por Krsna, puede entender el Srimad-Bhagavatam. Por supuesto, no podemos imitar a Sri Caitanya Mahaprabhu. No es posible. Sin embargo, nadie puede entender el Srimad-Bhagavatam si no es muy sincero en entender a Krsna. El Srimad-Bhagavatam presenta la narración completa de las actividades trascendentales de Krsna. Los nueve primeros cantos explican quién es Krsna, y en el Décimo Canto se narran el nacimiento y las actividades del Señor. En la Bhagavad-gita se afirma: janma karma ca me divyam. El advenimiento y la partida de Krsna son trascendentales, no mundanos. La persona que entiende perfectamente a Krsna, Su advenimiento y Su partida, reúne las aptitudes para ir de regreso al hogar, de vuelta a Dios. Así lo confirma el propio Krsna en la Bhagavad-gita (4.9): tyaktva deham punar janma naiti mam eti so ’rjuna.

La conclusión, por lo tanto, es que debemos aprender acerca de Krsna a partir del Srimad-Bhagavatam y la Bhagavad-gita, y que tenemos que seguir los pasos de Sri Caitanya Mahaprabhu. Quienes no siguen a Sri Caitanya Mahaprabhu no pueden entender la Bhagavad-gita y el Srimad-Bhagavatam.