adveṣṭā sarva-bhūtānāḿ
maitraḥ karuṇa eva ca
nirmamo nirahańkāraḥ
sama-duḥkha-sukhaḥ kṣamī
santuṣṭaḥ satataḿ yogī
yatātmā dṛḍha-niścayaḥ
mayy arpita-mano-buddhir
yo mad-bhaktaḥ sa me priyaḥ
adveṣṭā — no envidioso o celoso; sarva-bhūtānām — hacia todas las entidades vivientes en todas partes del mundo; maitraḥ — amigable; karuṇaḥ — compasivo; eva — ciertamente; ca — y; nirmamaḥ — sin sentido de posesión; nirahaṅkāraḥ — sin orgullo (sin considerarse un gran predicador); sama-duḥkha-sukhaḥ — ecuánime en el sufrimiento y la felicidad (pacífico); kṣamī — que tolera las ofensas que otros le hacen; santuṣṭaḥ — satisfecho; satatam — continuamente; yogī — ocupado en bhakti-yoga; yata-ātmā — que ha controlado los sentidos y la mente; dṛḍha-niścayaḥ — que tiene firme fe y confianza; mayi — a Mí; arpita — dedicadas; manaḥ-buddhiḥ — la mente y la inteligencia; yaḥ — quien; mat-bhaktaḥ — Mi devoto; saḥ — esa persona; me — por Mí; priyaḥ — querida.
SIGNIFICADO: No hay que tener envidia de los miembros de otras castas o naciones. No es que sólo los hindúes o los brahmanas pueden llegar a ser vaisnavas. Todo el mundo puede ser vaisnava. Por lo tanto, debemos reconocer que el culto del bhakti se debe propagar por todo el mundo. Eso es verdadera advesta. Además, la palabra maitra, «amigable», indica que quien es capaz de predicar el culto del bhakti por todo el mundo debe ser igualmente amigable para con todos. Estos dos versos y los seis siguientes fueron hablados por Sri Krsna en la Bhagavad-gita (12.13-20).