SIGNIFICADO: Los guna-avataras son tres: el Señor Brahma, el Señor Siva y el Señor Visnu (Bhag. 10.88.3).

En el Srimad-Bhagavatam (Canto Octavo, capítulos 1, 5 y 13), se da la siguiente lista de los avataras que advienen durante el reinado de cada uno de los manus, conocidos con el nombre de manvantara-avataras: (1) Yajña, (2) Vibhu, (3) Satyasena, (4) Hari, (5) Vaikuntha, (6) Ajita, (7) Vamana, (8) Sarvabhauma, (9) Ṛsabha, (10) Visvaksena, (11) Dharmasetu, (12) Sudhama, (13) Yogesvara y (14) Brhadbhanu. Son un total de catorce; dos de ellos, Yajña y Vamana, se incluyen también entre los lila-avataras. Todas esas encarnaciones manvantara reciben a veces el nombre de vaibhava-avataras.

Los cuatro yuga-avataras son: (1) sukla (blanco) en Satya-yuga (Bhag. 11.5.21), (2) rakta (rojo) en Treta-yuga (Bhag. 11.5.24), (3) syama (azul oscuro) en Dvapara-yuga (Bhag. 11.5.27) y (4) krsna (negro) como caso general, pero en casos especiales pita (amarillo) en la forma de Caitanya Mahaprabhu, en Kali-yuga (Bhag. 11.5.32 y 10.8.13).

Las categorías de saktyavesa-avataras son: (1) formas de absorción divina (bhagavad-avesa), como Kapiladeva o Ṛsabhadeva, y (2) formas dotadas de poder divino (saktyavesa), de las cuales hay siete: (1) Sesa Naga en el mundo Vaikuntha, dotado de poder para el servicio personal del Señor Supremo (sva-sevana-sakti), (2) Anantadeva, dotado de poder para sostener todos los planetas del universo (bhu-dharana-sakti), (3) el Señor Brahma, dotado de poder con la energía de crear la manifestación cósmica (srsti-sakti), (4) Catuhsana, los Kumaras, dotados del poder específico de distribuir conocimiento trascendental (jñana-sakti), (5) Narada Muni, dotado del poder de distribuir servicio devocional (bhakti-sakti), (6) Maharaja Prthu, dotado con el poder específico de gobernar y mantener a las entidades vivientes (palana-sakti), y (7) Parasurama, dotado específicamente del poder de acabar con los bandidos y demonios (dusta-damana-sakti).