gadādhara-paṇḍitādi prabhura 'śakti'-avatāra

'antarańga-bhakta' kari' gaṇana yāńhāra

gadÄdhara — GadÄdhara; paṇá¸ita — del docto erudito; Ädi — encabezados por; prabhura — del Señor; Å›akti — potencia; avatÄra — encarnación; antaraá¹…ga — muy íntimo; bhakta — devoto; kari’ — aceptando; gaṇana — considerando; yÄá¹…hÄra — de quien.


Texto

Los devotos encabezados por Gadadhara Pandita deben considerarse encarnaciones de la potencia interna del Señor. Son devotos confidentes, ocupados en servicio al Señor.

Significado

SIGNIFICADO: En relación con los versos 16 y 17, Sri Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura explica en su Anubhasya: «Hay signos específicos por los cuales pueden reconocerse los devotos internos y los devotos puros. Todos los devotos puros son sakti-tattvas, o potencias del Señor. Algunos se relacionan con Él con amor conyugal, y otros con amor paternal, de amigo o de sirviente. Por supuesto que todos ellos son devotos, pero al compararlos, se ve que los devotos o potencias que se ocupan con amor conyugal están mejor situados que los demás. De manera que aquellos devotos cuya relación con la Suprema Personalidad de Dios es de amor conyugal son considerados los devotos más íntimos del Señor Sri Caitanya Mahaprabhu. Los que se ocupan al servicio de Sri Nityananda Prabhu y Sri Advaita Prabhu tienen, en general, una relación de amor paternal, de fraternidad, de servidumbre o de neutralidad. Cuando estos devotos tienen un gran apego por Sri Caitanya Mahaprabhu, también se sitúan dentro del círculo íntimo de devotos con amor conyugal». Este crecimiento gradual en el servicio devocional lo describe Sri Narottama dasa Thakura con las siguientes palabras:

gauraá¹…ga balite habe pulaka sarira
hari hari balite nayane ba’be nira
ara kabe nitaicaá¹…da karuna karibe
samsara-vasana mora kabe tuccha habe
visaya chadiya kabe suddha habe mana
kabe hama heraba sri-vrndavana
rupa-raghunatha-pade ha-ibe akuti
kabe hama bujhaba sri-yugala-piriti

«¿Cuándo habrá erupciones en mi piel al cantar el nombre de Sri Caitanya? ¿Y cuándo habrá torrentes incesantes de lágrimas nada más cantar los santos nombres Hare Krsna? ¿Cuándo será misericordioso conmigo Sri Nityananda y me liberará de todos los deseos de disfrute material? ¿Cuándo estará mi mente completamente libre de toda contaminación de deseos de placer material? Sólo entonces me será posible comprender Vrndavana. Solamente si estoy apegado a las instrucciones de los seis gosvamis encabezados por Rupa Gosvami y Raghunatha dasa Gosvami me será posible comprender el amor conyugal de Radha y Krsna». Por el apego al servicio devocional de Sri Caitanya Mahaprabhu se llega al éxtasis inmediatamente. Cuando se llega a amar a Nityananda Prabhu, se está liberado de todo apego por el mundo material, y entonces es posible comprender los pasatiempos del Señor en Vrndavana. En esa situación, si se obtiene el amor por los Seis Gosvamis, se puede comprender el amor conyugal entre Radha y Krsna. Éstas son las diferentes etapas del camino de un devoto puro hasta llegar al amor conyugal en el servicio de Radha y Krsna en una íntima relación con Sri Caitanya Mahaprabhu.