vicāra kariye yadi āsvāda-upāya
rādhikā-svarūpa ha-ite tabe mana dhāya
vicÄra — consideración; kariye — Yo hago; yadi — si; ÄsvÄda — saborear; upÄya — manera; rÄdhikÄ-svarÅ«pa — la naturaleza de ÅšrÄ«matÄ« RÄdhÄrÄṇī; ha-ite — volverse; tabe — entonces; mana — mente; dhÄya — persigue.
«Si reflexiono en la manera de saborearlo, Me encuentro con que anhelo la posición de Radhika.»
SIGNIFICADO: El atractivo de Krsna es maravilloso e ilimitado. Nadie puede conocer dónde termina. Solamente Srimati Radharani puede experimentar su inmensidad desde Su situación en la categorÃa asraya. El espejo del amor trascendental de Srimati Radharani es perfectamente claro y, sin embargo, está cada vez más claro, lo más claro posible, en el método trascendental de comprender a Krsna. En el espejo del corazón de Radharani aparecen los rasgos trascendentales de Krsna cada vez más nuevos y lozanos. En resumen, el atractivo de Krsna aumenta en proporción a la comprensión de Srimati Radharani. Cada uno trata de sobrepasar al otro. Ninguno de los dos quiere verse vencido en aumentar la intensidad de Su amor. Queriendo entender la actitud de amor creciente de Radharani, Sri Krsna advino como Sri Caitanya Mahaprabhu.
