अहं हि सरà¥à¤µà¤¯à¤œà¥à¤žà¤¾à¤¨à¤¾à¤‚ भोकà¥à¤¤à¤¾ च पà¥à¤°à¤­à¥à¤°à¥‡à¤µ च ।
न तॠमामभिजाननà¥à¤¤à¤¿ ततà¥à¤¤à¥à¤µà¥‡à¤¨à¤¾à¤¤à¤¶à¥à¤šà¥à¤¯à¤µà¤¨à¥à¤¤à¤¿ ते ॥२४॥

ahaḿ hi sarva-yajñānāḿ

bhoktā ca prabhur eva ca

na tu mām abhijānanti

tattvenātaś cyavanti te

aham — Yo; hi — seguro; sarva — de todos; yajñÄnÄm — los sacrificios; bhoktÄ â€” el disfrutador; ca — y; prabhuḥ — el Señor; eva — también; ca — y; na — no; tu — pero; mÄm — a Mí; abhijÄnanti — conocen; tattvena — en realidad; ataḥ — por consiguiente; cyavanti — caen; te — ellos.


Texto

Yo soy el único disfrutador y amo de todos los sacrificios. Por consiguiente, aquellos que no reconocen Mi verdadera naturaleza trascendental, caen.

Significado

Aquí se expresa claramente que hay muchos tipos de ejecuciones de yajña que se recomiendan en las Escrituras védicas, pero que, en realidad, todas ellas tienen por objeto satisfacer al Señor Supremo. Yajña significa Visnu. En el Segundo Capítulo del Bhagavad-gita se dice claramente que uno debe trabajar sólo para satisfacer a Yajña, o Visnu. La forma más perfecta de civilización humana, conocida como varnasrama-dharma, está hecha específicamente para satisfacer a Visnu. Por lo tanto, Krsna dice en este verso: “Yo soy el disfrutador de todos los sacrificios, porque Yo soy el amo supremoâ€. Sin embargo, algunas personas poco inteligentes, ignorando este hecho, adoran a los semidioses en aras de un beneficio temporal. Eso hace que ellas caigan a la existencia material y que no consigan la meta que se desea en la vida. Mas, si aun así alguien tiene algún deseo material que complacer, lo mejor que puede hacer es pedirle por ello al Señor Supremo (aunque eso no es devoción pura), y de ese modo obtendrá el resultado deseado.