Text 1: Mudrc Saunaka řekl: Lůno Uttary, matky Maharaje Pariksita, bylo vypleněné působením hrozné a nepřemožitelné brahmastry, kterou vypustil Asvatthama, ale Maharaja Pariksit byl zachráněn Nejvyšším Pánem.

Text 2: Jak se velký císař Pariksit, který byl velice inteligentní a velký oddaný, zrodil v tomto lůně? Jak došlo k jeho smrti a čeho po smrti dosáhl?

Text 3: S úctou chceme naslouchat o něm (o Maharajovi Pariksitovi), jemuž Sukadeva Gosvami předal transcendentální poznání. Prosíme, pověz nám o tom.

Text 4: Sri Suta Gosvami řekl: Král Yudhisthira byl za své vlády štědrý ke všem. Byl právě jako jeho otec. Neměl žádné osobní ambice a nikdy se nesnažil o uspokojování smyslů, neboť stále sloužil lotosovým nohám Pána Sri Krsny.

Text 5: Zprávy o pozemském majetku Maharaje Yudhisthira, o obětech, jimiž dosáhl lepšího osudu, o jeho královnách, udatných bratrech, rozlehlých zemích a svrchované vládě nad touto planetou, o jeho proslulosti atd. dospěly až na nebeské planety.

Text 6: Ó brahmanové, královo bohatství bylo tak okouzlující, že se o ně ucházeli obyvatelé nebes. Jelikož však byl pohroužen do služby Pánu, nic než služba Pánu ho nemohlo uspokojit.

Text 7: Ó synu Bhrgua (Saunako), když byl velký bojovník Pariksit jako dítě v lůně své matky Uttary a trpěl žhnoucím teplem brahmastry (kterou vypustil Asvatthama), uviděl, jak k němu přichází Nejvyšší Pán.

Text* 8: (Pán) Byl vysoký pouze jako palec, ale byl zcela transcendentální. Měl velice krásné načernalé tělo, které nikdy nepoklesne, a na Sobě šat žluté barvy blesku a helmici ze zářícího zlata.

Text 9: Pána zdobily čtyři paže, náušnice z taveného zlata a oči krvavě rudé hněvem. Pohyboval se tak, že Jeho kyj kolem Něho stále kroužil jako meteor.

Text* 10: Pán takto ničil radiaci brahmastry, stejně jako slunce vysouší kapku rosy. Pariksit jako dítě v lůně na Něj hleděl a přemýšlel, kdo to je.

Text 11: Když si Ho dítě prohlíželo, Nejvyšší Pán, Osobnost Božství, Nadduše každého a ochránce spravedlivých, který se rozpíná do všech směrů a Jehož neomezuje čas a prostor, znenadání zmizel.

Text 12: Poté, co se postupně vyvinuly všechny příznivé znaky zvěrokruhu, se narodil potomek Pandua, který bude stejně udatný jako on.

Text 13: Král Yudhisthira, který byl s narozením Maharaje Pariksita velice spokojen, nechal vykonat příslušný očistný obřad. Učení brahmanové v čele s Dhaumyou a Krpou přednášeli příznivé hymny.

Text 14: Král, který dobře věděl jak, kdy a kde je třeba dávat milodary, daroval brahmanům po narození syna zlato, půdu, vesnice, slony, koně a dobré obilí.

Text* 15: Učení brahmanové, kteří byli s milodary krále velice spokojeni, ho oslovili jako hlavního z Puruů a dali mu na srozuměnou, že jeho syn také jistě patří k řadě puruovských potomků.

Text 16: Brahmanové řekli: Tohoto neposkvrněného syna navrátil k životu všemocný a všepronikající Pán Visnu, Osobnost Božství, aby ti pomohl. Zachránil ho ve chvíli, kdy byl odsouzený k záhubě působením neodrazitelné nadpřirozené zbraně.

Text 17: Z toho důvodu bude dítě známé na celém světě jako ten, koho chrání Osobnost Božství. Ó nejšťastnější králi, toto dítě se nepochybně stane prvotřídním oddaným a bude mít všechny dobré vlastnosti.

Text 18: Dobrý král (Yudhisthira) se otázal: Ó velké duše, bude stejně svatým králem, stejně zbožného jména a stejné pověsti a slávy za to, čeho dosáhne, jako ostatní, kteří se narodili v této velké královské rodině?

Text 19: Učení brahmanové řekli: Ó synu Prthy, toto dítě se bude starat o všechny, kteří se narodili, stejně dobře jako král Iksvaku, syn Manua. A v dodržování bráhmanských zásad — zvláště věrností svému slibu—se bude přesně podobat Ramovi, Osobnosti Božství, synovi Maharaje Dasarathy.

Text 20: Toto dítě bude stejně velkodušným dárcem milodarů a ochráncem odevzdaných duší, jako slavný král Sibi ze země Usinara. Jméno a slávu své rodiny bude šířit jako Bharata, syn Maharaje Dusyanty.

Text 21: Mezi velkými lučištníky bude toto dítě stejně dobré jako Arjuna. Bude nezastavitelný jako oheň a nepřekonatelný jako oceán.

Text 22: Toto dítě bude silné jako lev a bude stejně příhodným útočištěm jako je Himálaj. Bude snášenlivý jako Země a právě tak shovívavý, jako byli jeho rodiče.

Text 23: Toto dítě bude mít vyrovnanou mysl jako jeho děd Yudhisthira nebo jako praotec Brahma. Bude velkorysý jako Siva, pán hory Kailasa. A bude útočištěm pro každého, jako Nejvyšší Osobnost Božství Narayana, k Němuž se uchyluje i bohyně štěstí.

Text 24: Toto dítě bude téměř stejně dobré jako Pán Sri Krsna, neboť půjde v Jeho šlépějích. Svojí velkodušností bude proslulý jako král Rantideva a ve věcech náboženství bude jako Maharaja Yayati.

Text 25: Toto dítě bude trpělivé jako Bali Maharaja, bude věrným oddaným Pána Krsny jako Prahlada Maharaja, vykoná mnoho obětí asvamedha a bude následovat staré a zkušené muže.

Text 26: Toto dítě bude otcem králů, kteří budou mít vlastnosti mudrců. V zájmu světového míru a náboženství bude trestat povýšené a hádavé.

Text 27: Až uslyší o své smrti, kterou způsobí uštknutí okřídleného hada, poslaného synem brahmany, osvobodí se ode všech hmotných pout a odevzdá se Osobnosti Božství. U Pána nalezne své útočiště.

Text 28: Až se bude dotazovat syna Vyasadeva, který bude velkým filozofem, na náležité sebepoznání, zřekne se všech hmotných pout a dosáhne života beze strachu.

Text 29: Tak tedy odborníci na astrologii a na vykonávání obřadů při narození dítěte poučili krále Yudhisthira o budoucnosti jeho vnuka. Poté se s bohatou odměnou všichni vrátili do svých domovů.

Text 30: Jeho syn se tedy proslaví po celém světě jako Pariksit (zkoušející), neboť bude hledat osobnost, kterou viděl před narozením, a bude proto zkoušet všechny lidské bytosti. Tak bude neustále rozjímat o Pánu.

Text* 31: Stejně jako měsíc po novu narůstá každým dnem, tak královský syn (Pariksit) velice brzy vyrostl za péče a plné ochrany svých předků.

Text 32: Tehdy král Yudhisthira uvažoval o tom, že vykoná oběť koně, aby se osvobodil od hříchů napáchaných bojem proti příbuzným. Nevěděl však, jak získat potřebné jmění, neboť jeho jediné fondy tvořilo vybírání pokut a daní.

Text 33: Když jeho bratři pochopili královo hluboké přání, nahromadili na radu neomylného Pána Krsny dostatek bohatství ze severních zemí (z toho, co zůstalo po králi Maruttovi).

Text 34: S tímto bohatstvím král mohl opatřit vše potřebné pro tři oběti koně. Tak zbožný král Yudhisthira, který měl veliké obavy po bitvě na Kuruksetře, potěšil Pána Hariho, Osobnost Božství.

Text 35: Pán Sri Krsna, Osobnost Božství, kterého Maharaja Yudhisthira pozval na obětní obřady, dohlédl na to, aby je vykonali kvalifikovaní (dvojzrození) brahmanové. Potom, aby potěšil Své příbuzné, se Pán zdržel ještě několik měsíců.

Text 36: Ó Saunako, poté Pán dal Své sbohem králi Yudhisthirovi, Draupadi a dalším příbuzným, a vydal se do města Dvaraky, doprovázen Arjunou a ostatními členy yaduovské dynastie.