viśeṣe kāyastha-buddhye antare kare ḍara
mukhe tarje garje, mārite sabhaya antara
viśeṣe — zvláštĕ; kāyastha-buddhye — když uvážil, že je kāyastha; antare — v srdci; kare ḍara — bojí se; mukhe — ústnĕ; tarje garje — vyhrožuje; mārite — zbít; sa-bhaya — obávající se; antara — v srdci.
Caudhuri se ve skutečnosti Raghunatha dase bál vzhledem k tomu, že Raghunatha patřil ke komunitĕ kayasthů. I když ho caudhuri slovy napadal, bál se ho zbít.
Raghunatha dasa patřil k vysoce urozené rodinĕ kayasthů. Mĕl mezi místními obyvateli velký vliv, a proto se ho caudhuri bál zbít. Navenek Raghunathovi dasovi vyhrožoval, ale nebil ho. Indičtí kayasthové jsou obyčejnĕ velmi inteligentní a zbĕhlí v obchodování. Dříve zastávali vĕtšinou místa vládních úředníků. Zmiňuje se o nich Yajñavalkya, kterého cituje Srila Bhaktivinoda Thakura ve své Amrta-pravaha-bhasyi:
cata-taskara-durvrttair
maha-sahasikadibhih
pidyamana praja rakset
kayasthais ca visestah
Z tohoto verše vyplývá, že vládní úředníci z řad kayasthů nĕkdy trestali občany, a král proto musel obyčejné lidi před krutostmi kayasthů chránit. V Bengálsku jsou kayasthové ctĕni témĕř stejnĕ jako brahmanové, ale ve vnitrozemí Indie jsou považováni za sudry, protože obvykle jedí maso a pijí víno. V každém případĕ z historických údajů vyplývá, že byli velmi inteligentní. Muslimský caudhuri mĕl tedy z Raghunatha dase strach, protože patřil ke komunitĕ kayasthů.
