Podle zákona karmy je každému předurčeno trpĕt nebo si užívat podle určité hmotné úrovnĕ, ale milost Pána Krsny je tak mocná, že Pán může zmĕnit veškeré následky naší minulé karmy neboli plodonosných činů. Pán Sri Caitanya Mahaprabhu zvláštĕ upozornil na milost Pána Krsny. Tato milost je mocnĕjší než cokoliv jiného, protože Raghunatha dase vyprostila ze silných pout materialistického života, který Pán přirovnal k díře, kam chodí lidé kálet. Sri Caitanya Mahaprabhu prohlásil, že lidé navyklí materialistickému způsobu života jsou jako červi žijící ve výkalech, kterých se ale nedokáží zříct. Grha-vrata neboli ten, kdo se rozhodl žít v pohodlném domĕ, i když je to ve skutečnosti utrpení, je ve ztraceném postavení. Z tohoto utrpení může človĕka zachránit jedinĕ Krsnova milost. Bez Krsnovy milosti se ze špinavého zapletení v materialistickém životĕ nelze vymanit. Ubohá živá bytost se sama svého materialistického postavení nedokáže vzdát. Dokáže to jedinĕ tehdy, když jí Krsna udĕlí svou zvláštní milost. Pán Sri Caitanya Mahaprabhu dobře vĕdĕl, že Raghunatha dasa je již osvobozený. Přesto však zdůraznil, že život Raghunatha dase jako syna velkého boháče – plný hmotného pohodlí, s krásnou manželkou a mnoha služebníky – byl jako žumpa. Pán tak výslovnĕ prohlásil, že obyčejní lidé, kteří jsou šťastní z hmotného pohodlí a rodinného života, nejsou v lepším postavení než červi ve výkalech.