viprād dvi-ṣaḍ-guṇa-yutād aravinda-nābha-
pādāravinda-vimukhāt śva-pacaḿ variṣṭham
manye tad-arpita-mano-vacanehitārtha-
prāṇaḿ punāti sa kulaḿ na tu bhūri-mānaḥ
viprāt — než brāhmaṇa; dvi-ṣaṭ-guṇa-yutāt — který má dvanáct brāhmaṇských vlastností; aravinda-nābha — Pána Viṣṇua, jenž má pupek podobný lotosu; pāda-aravinda — lotosovým nohám; vimukhāt — než človĕk bez oddanosti; śvapacam — caṇḍāla neboli človĕk zvyklý jíst psy; variṣṭham — slavnĕjší; manye — myslím; tat-arpita — zasvĕcená Jemu; manaḥ — mysl; vacana — slova; īhita — činnosti; artha — bohatství; prāṇam — život; punāti — očistí; saḥ — on; kulam — svou rodinu; na tu — ale ne; bhūri-mānaḥ — brāhmaṇa pyšný na své vlastnosti.
„ ,Pokud se nĕkdo narodil v rodinĕ brahmanů a má všech dvanáct brahmanských vlastností, ale není oddaný lotosovým nohám Pána Krsny, jenž má pupek podobný lotosu, nevyrovná se candalovi, který svoji mysl, slova, činy, majetek a život zasvĕtil službĕ Pánu. Pouze se narodit v rodinĕ brahmanů nebo mít brahmanské vlastnosti nestačí. Človĕk se musí stát čistým oddaným Pána. Sva-paca neboli candala, který je oddaným, osvobodí nejen sebe, ale také celou svoji rodinu, kdežto neoddaný brahmana, který má jen brahmanské vlastnosti, nedokáže očistit ani sebe, natož svoji rodinu.̀ “
Toto je verš ze Srimad-Bhagavatamu (7.9.10).
