māyā-mugdha jīvera nāhi svataḥ kṛṣṇa-jñāna
jīvere kṛpāya kailā kṛṣṇa veda-purāṇa
māyā-mugdha — okouzlené iluzorní energií; jīvera — podmínĕné duše; nāhi — není; svataḥ — samo; kṛṣṇa-jñāna — poznání o Kṛṣṇovi; jīvere — podmínĕné duši; kṛpāya — z milosti; kailā — představil; kṛṣṇa — Pán Kṛṣṇa; veda-purāṇa — védskou literaturu a Purāṇy (doplňky védské literatury).
Podmínĕná duše je zmatená Pánovou iluzorní energií (mayou). Posláním mayi je udržovat podmínĕnou duši v zapomnĕní ohlednĕ jejího skutečného vztahu s Krsnou. Živá bytost tak zapomíná na svou pravou duchovní totožnost duše, Brahmanu, a místo aby realizovala své skutečné postavení, považuje se za výtvor hmotné energie. Srimad-Bhagavatam (1.7.5) uvádí:
yaya sammohito jiva
atmanam tri-gunatmakam
paro 'pi manute 'nartham
tat-krtam cabhipadyate
„I když je živá bytost vůči třem kvalitám hmotné přírody transcendentální, pod vlivem vnĕjší energie se považuje za výtvor hmoty, a tak zakouší reakce v podobĕ hmotného utrpení.“
Zde je popsáno, jak působí maya na podmínĕnou duši. Podmínĕná duše se považuje za výtvor hmoty, a proto mnohými způsoby slouží hmotné energii. Stává se služebníkem chtíče, hnĕvu, chamtivosti a závisti, což z ní dĕlá naprostého služebníka iluzorní energie. Pozdĕji se zmatená duše stává služebníkem mentální spekulace, ale v každém případĕ je jednoduše zahalená iluzorní energií. Ze své bezpříčinné milosti a soucitu Krsna ve své inkarnaci Vyasadevy sestavil různé védské texty. Vyasadeva je saktyavesa-avatara Pána Krsny. Tuto literaturu milostivĕ předložil proto, aby podmínĕnou duši přivedl k rozumu. Podmínĕné duše jsou však v současné dobĕ bohužel vedeny démony, kteří se o čtení védské literatury nezajímají. Přestože existuje tak obrovská pokladnice poznání, lidé se zabývají čtením nesmyslné literatury, která je nepoučí o tom, jak se vymanit ze spárů mayi. Význam védské literatury je vysvĕtlen v následujících verších.