'śāstra-guru-ātma'-rūpe āpanāre jānāna

'kṛṣṇa mora prabhu, trātā' — jīvera haya jñāna

śāstra-guru-ātma-rūpe — v podobĕ védské literatury, duchovního mistra a Nadduše; āpanāre jānāna — informuje o sobĕ; kṛṣṇa — Pán Kṛṣṇa; mora — můj; prabhu — Pán; trātā — vysvoboditel; jīvera — podmínĕné duše; haya — je; jñāna — poznání.


Text

„Zapomnĕtlivou živou bytost Krsna vzdĕlává skrze védskou literaturu, realizovaného duchovního mistra a Nadduši. S jejich pomocí může živá bytost poznat Nejvyššího Pána, Osobnost Božství, takového, jaký je, a také to, že Pán Krsna je její vĕčný vládce a ten, kdo vysvobozuje ze spárů mayi. Tímto způsobem lze získat opravdové poznání o svém podmínĕném životĕ a pochopit, jak dosáhnout osvobození.“

Purport

Protože podmínĕná duše zapomíná na své skutečné postavení, může přijmout pomoc od sastry, gurua a Nadduše v srdci. Krsna jako Nadduše sídlí v srdcích všech. V Bhagavad-gitĕ (18.61) je řečeno:

isvarah sarva-bhutanam
hrd-dese 'rjuna tisthati
bhramayan sarva-bhutani
yantrarudhani mayaya

„Nejvyšší Pán sídlí v srdci každého, ó Arjuno, a řídí putování všech živých bytostí, které jsou jakoby usazené ve stroji vytvořeném z hmotné energie.“

Jako saktyavesa-avatara Vyasadeva Krsna učí podmínĕnou duši skrze védskou literaturu. Zvnĕjšku se Krsna zjevuje jako duchovní mistr a cvičí podmínĕnou duši pro návrat k vĕdomí Krsny. Jakmile se její původní vĕdomí Krsny obnoví, je vysvobozena ze spárů hmoty. Nejvyšší Osobnost Božství tak podmínĕné duši neustále pomáhá třemi způsoby – skrze písma, duchovního mistra a Nadduši v srdci. Pán je osvoboditelem podmínĕné duše a je uznáván jako Nejvyšší Pán všech živých bytostí. V Bhagavad-gitĕ (18.66) Krsna říká:

sarva-dharman parityajya
mam ekam saranam vraja
aham tvam sarva-papebhyo
moksayisyami ma sucah

„Zanech všech druhů náboženství a odevzdej se jen Mnĕ. Já tĕ zbavím všech reakcí za hříšné jednání. Neboj se.“ Stejný pokyn nacházíme v celé védské literatuře. Sadhu, sastra a guru jednají jako Krsnovi zástupci a hnutí pro vĕdomí Krsny působí po celém vesmíru. Každý, kdo této příležitosti využije, bude osvobozen.