prema vṛddhi-krame nāma — sneha, māna, praṇaya
rāga, anurāga, bhāva, mahābhāva haya
prema — extatická láska k Bohu; vṛddhi-krame — jak se zvĕtšuje; nāma — pojmenována; sneha — náklonnost; māna — odpor; praṇaya — láska; rāga — připoutanost; anurāga — ještĕ vĕtší připoutanost; bhāva — extáze; mahā-bhāva — velká extáze; haya — jsou.
„Jak prema postupnĕ roste do různých stádií, jejími základními aspekty jsou náklonnost, odpor, láska, připoutanost, ještĕ vĕtší připoutanost, extáze a velká extáze.“
V Bhakti-rasamrta-sindhu (3.2.84) je sneha (náklonnost) popsána takto:
sandras citta-dravam kurvan
prema`sneha' itiryate
ksanikasyapi neha syad
vislesasya sahisnuta
„Úroveň premy, na které z touhy po milovaném s velkou intenzitou taje srdce, se nazývá sneha neboli náklonnost. Jejím příznakem je, že milující nevydrží ani okamžik bez milovaného.“ Popis many a pranayi nacházíme v 66. verši druhé kapitoly Madhya-lily. A co se týče ragy, Bhakti-rasamrta-sindhu (3.2.87) uvádí:
snehah sa rago yena syat
sukham duhkham api sphutam
tat-sambandha-lave 'py atra
pritih prana-vyayair api
„Úroveň, na které náklonnost k milovanému obrátí neštĕstí ve štĕstí, se nazývá raga neboli připoutanost. S touto připoutaností ke Krsnovi je možné se vzdát vlastního života pro uspokojení milovaného Krsny.“ Anuraga, bhava a mahabhava jsou popsány ve 13. verši šesté kapitoly Madhya-lily. Význam k tomuto verši vysvĕtluje adhirudha-mahabhavu.
