ihā śuni' bale sarva sannyāsīra gaṇa

tomāke dekhiye yaiche sākṣāt nārāyaṇa

ihā — toto; śuni' — když slyšeli; bale — promluvili; sarva — všichni; sannyāsīra — māyāvādských sannyāsīch; gaṇa — skupiny; tomāke — Tobĕ; dekhiye — vidíme; yaiche — přesnĕ jako; sākṣāt — přímo; nārāyaṇa — Nejvyšší Osobnost Božství.


Text

Když to mayavadští sannyasi uslyšeli, nabyli jisté pokory a oslovili Caitanyu Mahaprabhua jako samotného Narayana, kterým, jak se všichni shodli, opravdu byl.

Purport

Mayavadští sannyasi se navzájem oslovují „Narayana“. Kdykoliv vidí jiného sannyasiho, vzdají mu úctu tím, že řeknou om namo narayanaya („Vzdávám ti úctu, Narayane“), i když dobře vĕdí, co je takový Narayana zač. Narayana má čtyři ruce, a přestože jsou pyšní z představy, že jsou Narayana, nedokáží projevit více než dvĕ ruce. Jelikož jejich filosofie říká, že Narayana a obyčejný človĕk jsou na stejné úrovni, používají nĕkdy výraz daridra-narayana („chudý Narayana“), který zavedl takzvaný svami, jenž nemĕl o filosofii vedanty ani ponĕtí. I když si všichni tito mayavadští sannyasi, jež si říkali Narayana, nebyli vĕdomi skutečného postavení Narayana, díky jejich odříkání jim Pán Sri Caitanya Mahaprabhu umožnil pochopit, že On je samotný Narayana. Pán Caitanya je zajisté Nejvyšší Osobnost Božství Narayana, který se zjevil jako oddaný Narayana, a tak mayavadští sannyasi, kteří pochopili, že On je přímo Narayana samotný, kdežto oni jsou falešní nafoukaní Narayanové, k Nĕmu takto promluvili.