mṛta-putra-mukhe kaila jñānera kathana

āpane dui bhāi hailā śrīvāsa-nandana

mṛta-putra — mrtvého syna; mukhe — v ústech; kaila — učinil; jñānera — poznání; kathana — rozpravu; āpane — osobnĕ; dui — oba; bhāi — bratři; hailā — se stali; śrīvāsa-nandana — syny Śrīvāse Ṭhākura.


Text

Sri Caitanya Mahaprabhu přimĕl mrtvého syna, aby hovořil o poznání, a potom se oba bratři osobnĕ stali syny Srivase Thakura.

Purport

Tuto událost popisuje Srila Bhaktivinoda Thakura v Amrta- -pravaha-bhasyi. Jedné noci, když v domĕ Srivase Thakura tančil Sri Caitanya Mahaprabhu se svými oddanými, jeden ze synů Srivase Thakura zemřel na nĕjakou nemoc. Srivasa Thakura to však nesl tak statečnĕ, že nikomu nedovolil vyjádřit lítost pláčem, protože nechtĕl narušit kirtan, který v jeho domĕ právĕ probíhal. Kirtan tak pokračoval bez jediného zanaříkání. Po skončení však Caitanya Mahaprabhu, který vĕdĕl, co se stalo, řekl: „V tomto domĕ muselo dojít k nĕjakému neštĕstí.“ Když byl informován o smrti Srivasova syna, dal najevo svou lítost a divil se: „Proč Mi o tom nikdo neřekl?“ Šel na místo, kde mrtvý syn ležel, a zeptal se ho: „Můj drahý chlapče, proč opouštíš dům Srivase Thakura?“ Mrtvý chlapec okamžitĕ odpovĕdĕl: „Žil jsem v tomto domĕ tak dlouho, jak mi bylo předurčeno. Nyní, když můj čas vypršel, jdu podle Tvého příkazu jinam. Jsem Tvůj vĕčný služebník, závislá živá bytost, a musím jednat pouze podle Tvé touhy. Nemohu činit nic, co si nepřeješ, na to nemám sílu.“ Všichni členové rodiny Srivase Thakura tak vyslechnutím slov mrtvého syna obdrželi transcendentální poznání. Nebylo tedy důvodu k nářku. Toto transcendentální poznání je popsané v Bhagavad-gitĕ (2.13): tatha dehantara-praptir dhiras tatra na muhyati. Když nĕkdo zemře, přijme další tĕlo, a proto moudří nenaříkají. Po rozhovoru mezi mrtvým chlapcem a Sri Caitanyou Mahaprabhuem byl proveden pohřební obřad a Pán Caitanya ujistil Srivase Thakura: „Ztratil jsi jednoho syna, ale Nityananda Prabhu a Já jsme tví vĕční synové. Nikdy nebudeme schopni se vzdát tvé společnosti.“ To je příklad transcendentálního vztahu s Krsnou. Máme s Krsnou vĕčné transcendentální vztahy jako Jeho služebníci, přátelé, otcové, synové nebo milenky. Když se ty samé vztahy zvrácenĕ odrážejí v tomto hmotném svĕtĕ, máme vztahy jako synové, otcové, přátelé, milenci, páni nebo služebníci druhých, ale všechny tyto vztahy budou muset za určitou dobu zaniknout. Pokud však obnovíme svůj vztah s Krsnou, nebude náš vĕčný vztah milostí Sri Caitanyi Mahaprabhua nikdy přerušen, aby se nestal příčinou našeho nářku.