тх правартіл тумі, — еі та 'прама'

кша-акті дгара тумі, — ітге нхі на

тх — те; правартіл — поширював; тумі — Ти; еі — це; та — певно; прама — доказ; кша-акті — енерґію Крішни; дгара — тримаєш; тумі — Ти; ітге нхі на — інакше не може бути.


Текст

Ти поширюєш рух санкіртани, свідомість Крішни, і це доводить, що Господь Крішна вповноважив Тебе, і щодо цього немає сумніву.

Комментарий

ПОЯСНЕННЯ: Шрі Мадгвачар'я звертає нашу увагу на цитату з «Нараяна-самхіти»:

«За Двапара-юґи Крішну, чи Вішну, можна було задовольнити, тільки вишукано поклоняючись Йому за приписами панчаратріки, але за епохи Калі задовольнити Верховного Бога-Особу Харі й поклонятись Йому можна просто повторюючи святе ім'я». Шріла Бгактісіддганта Сарасваті Тгакура пояснює, що духовним вчителем усього світу (джаґад-ґуру) може стати тільки той, кого безпосередньо наділив Своєю безпричинною милістю Крішна. Неможливо стати ачар'єю просто шляхом умоглядних роздумів. Iстинний ачар'я дає Крішну всім, проповідуючи святе ім'я Господа всім світом. Завдяки цьому зумовлені душі, очистившись за допомогою святого імені, звільняються від палючого вогню матеріального буття. Духовне щастя людей від цього дедалі зростає, як прибутний місяць у небі. Iстинного ачар'ю, духовного вчителя всього світу, слід вважати за втілення милості Крішни. Воістину, Крішна в його обіймах. Тому така особа є вчитель усіх варн (брахманів, кшатрій, вайшій та шудр) і всіх ашрамів (брахмачарі, ґріхастг, ванапрастг та санн'ясі). Зрозуміло, що він відданий найвищого рівня, і тому його іменують парамахамса-тгакура. Тгакура — це титул, яким вшановують парамахамсу. Отже, ачар'ю, що представляє Господа Крішну, поширюючи Його ім'я та славу, слід також іменувати парамахамса-тгакурою.