сварӯпді мілі' табе вічра каріл
трівеī-прабгве харідса прабгу-пада піл
сварӯпа-ді — віддані зі Сварупою Дамодарою на чолі; мілі' — зібравшись; табе — тоді; вічра каріл — обговорили; трівеī-прабгве — силою святого місця (злиття Ґанґи та Ямуни); харідса — Харідаса молодший; прабгу-пада піл — здобув притулок біля лотосових стіп Шрі Чайтан'ї Махапрабгу.
Тоді всі віддані зі Сварупою Дамодарою Ґосвамі на чолі зробили висновок, що, наклавши на себе руки у місці злиття Ґанґи та Ямуни, Харідаса здобув притулок біля лотосових стіп Шрі Чайтан'ї Махапрабгу.
ПОЯСНЕННЯ: Шріла Бгактівінода Тгакура зазначає, що коли людина вже прийняла зречений сан і одяг санн'ясі чи бабаджі, якщо вона дозволяє собі думати про чуттєву насолоду, особливо про насолоду, пов'язану з жінками, єдина покута для неї — це вчинити самогубство у місці злиття Ґанґи та Ямуни. Тільки така покута може змити її гріх. Наклавши на себе таку кару, людина має змогу здобути притулок лотосових стіп Шрі Чайтан'ї Махапрабгу. Однак без такої кари притулок лотосових стіп Шрі Чайтан'ї Махапрабгу віднайти дуже важко.
