сахаджа ґопīра према, — нахе пркта кма
кма-крī-смйе тра кахі 'кма'-нма
сахаджа — природна; ґопīра — ґопі; према — любов до Верховного Бога; нахе — не; пркта — матеріальна; кма — хіть; кма-крī — хтиві розваги; смйе — здаючись однаковими; тра — такої діяльності; кахі — кажу; кма-нма — назва «хіть».
Слід зазначити, що природна якість ґопі — любити Верховного Господа. Їхні хтиві бажання неможливо рівняти до матеріальної хіті. Однак, через те що їхнє бажання часом скидається на матеріальну хіть, їхню трансцендентну любов до Крішни іноді називають хіттю.
ПОЯСНЕННЯ: Шріла Бгактісіддганта Сарасваті Тгакура каже, що матеріальну хіть ні в якому разі не можна приписувати Крішні, що сповнений трансцендентного знання. Матеріальну хіть неможливо залучити до служіння Господеві, тому що хіть цікавить матеріалістів, але не Крішну. Для задоволення Крішни може послужити тільки према, любов до Верховного Бога. Према — це довершене служіння Господеві. Хтиві вчинки ґопі насправді являють собою найвищу любов до Верховного Бога, тому що ґопі ніколи не діють задля власного задоволення. Вони задоволені просто тим, що залучають до служіння Господеві інших ґопі. Ґопі відчувають більше трансцендентне задоволення, коли як посередниці залучають до служіння Крішні інших ґопі, ніж тоді, коли слугують Йому самі. У цьому полягає відмінність між матеріальною хіттю і любов'ю до Верховного Бога. Хіть належить до матеріального світу, а любов до Верховного Бога належить тільки Крішні.
