дукгī ваішава декгі' тре карна бгоджана
ґауīй іле дадгі, бгта, таіла-мардана
дукгī ваішава — вайшнаву, який бідує; декгі' — побачивши; тре — його; карна бгоджана — годує; ґауīй іле — коли до Матгури приходив який- небудь вайшнава з Бенґалії; дадгі — йоґурт; бгта — варений рис; таіла- мардана — масуючи тіло гірчичною олією.
За свої заощадження Субуддгі Рая купував йоґурт для бенґальских вайшнавів, що приходили до Матгури. Також він годував їх вареним рисом і робив їм масаж з олією. Коли Субуддгі Рая бачив, що якийсь вайшнава бідує, то за свої гроші годував його.
ПОЯСНЕННЯ: Тут окремо зазначено, що Субуддгі Рая піклувався про бенґальских вайшнавів. Ґаудія-вайшнава — це бенґальский вайшнава. Більшість відданих Господа Чайтан'ї тоді були ґаудії та орії, жителі Бенґалії та Орісси. У Бенґалії та Оріссі донині є сотні тисяч послідовників Шрі Чайтан'ї Махапрабгу. Основна їжа, що входить до раціону бенґальців, — варений рис. Коли вони приходили до Матгури в північній Iндії, то виявлялось, що там їдять головно пшеничні чапаті та роті. У бенґальців, призвичаєних до вареного рису, така їжа не перетравлювалась. Тому Субуддгі Рая, коли бачив у Матгурі вайшнаву, прибульця з Бенґалії, старався годувати його вареним рисом. Також бенґальці призвичаєні до масажу з гірчичною олією. Субуддгі Рая намагався в усьому слугувати вайшнавам відповідно до їхніх потреб. Отож він давав їм йоґурт, щоб у них легше перетравлювалась матгурська їжа, зокрема пшеничні чапаті та роті.
