тасмн мад-бгакті-йуктасйа йоґіно ваі мад-тмана
на джна на ча ваірґйа прйа рейо бгавед іха
тасмт — тому; мат-бгакті — у відданому служінні Мені; йуктасйа — задіяного; йоґіна — йоґа чи містика найвищого рівня; ваі — певно; мат-тмана — чий розум завжди зосереджений на Мені; на — не; джнам — умоглядне розумування; на — не; ча — також; ваірґйам — сухе відречення; прйа — переважно; рейа — корисне; бгавет — було б; іха — у цьому світі.
ПОЯСНЕННЯ: Шлях відданого служіння ніколи не залежить ні від якої іншої діяльності. Методи умоглядних розумувань та містичної йоґи на початку можуть дати певну користь, але їх не можна вважати за невід'ємну частину відданого служіння. Цей вірш («Шрімад-Бгаґаватам»11.20.31) промовив Господь Крішна, розмовляючи з Уддгавою перед тим, як залишити цей матеріальний світ. Ці важливі настанови походять прямо від Господа Крішни. Шрі Уддгава запитав Господа про дві категорії повчань у Ведах: праврітті-марґа і ніврітті- марґа. Це повчання про те, як насолоджуватись матеріальним світом згідно з реґулівними засадами і як потім відкинути матеріальний світ задля вищого духовного знання. Iноді людина вагається, чи їй ліпше практикувати метод умоглядної філософії чи містичної йоґи для того, щоб поглиблювати розуміння духу. Крішна пояснює Уддгаві, що механістичні методи умоглядної філософії та містичної йоґи непотрібні для росту в відданому служінні. Віддане служіння цілковито духовне і не має нічого спільного з матеріальними речами. Воно прокидається, якщо в товаристві відданих слухати про Крішну й прославляти Його. Віддане служіння завжди трансцендентне і не має нічого спільного з матеріальною діяльністю.