'вішу'-рӯпа ха каре джаґат плане
ґутīта вішу — спара нхі мй-сане
вішу-рӯпа — Господь Крішна у формі Вішну; ха — ставши; каре — робить; джаґат плане — підтримання матеріального світу; ґуа-атīта — поза матеріальними якостями, трансцендентний; вішу — Господь Вішну; спара — доторку; нхі — немає; мй-сане — з майею, матеріальною енерґією.
Так Верховний Бог-Особа в формі Вішну підтримує весь матеріальний світ. Господь завжди вищий за матеріальні якості, і тому матеріальна природа не може до Нього доторкнутись.
ПОЯСНЕННЯ: Матеріальна енерґія не впливає на Господа Вішну, як вона впливає на Господа Брахму чи Господа Шіву. Тому сказано, що Господь Вішну трансцендентний до матеріальних якостей. Втілення матеріальних якостей — Господь Шіва та Господь Брахма — перебувають у сфері впливу зовнішньої енерґії. Проте Господь Вішну відрізняється від них. У мантрах «Ріґ Веди» сказано: о тад вішо парама падам («Ріґ Веда-самхіта»(1.22.20)). Слова парама падам вказують на те, що Він трансцендентний щодо матеріальних якостей. Господь Вішну перебуває поза сферою матеріальних якостей і тому завжди вищий від живих істот, підвладних матеріальній енерґії. Це одна з відмінностей між Верховним Господом і живими істотами. Господь Брахма — це дуже могутня жива істота, а Господь Шіва навіть могутніший за Господа Брахму. Тому Господа Шіву не вважають за одну з живих істот, однак водночас його не вважають і рівним Господу Вішну.
