ПОЯСНЕННЯ: Ґуна-аватар є три — Господь Брахма, Господь Шіва та Господь Вішну (Бгаґ.10.88.3). Аватари, які з'являються за правління кожного з Ману і називаються манвантара-аватари, перелічені у «Шрімад-Бгаґаватам» (Восьма пісня, глави 1, 5 та 13): 1)Яґ'я, 2)Вібгу, 3)Сат'ясена, 4)Харі, 5)Вайкунтга, 6)Аджіта, 7)Вамана, 8)Сарвабгаума, 9) Рішабга, 10) Вішваксена, 11) Дгармасету, 12) Судгама, 13)Йоґешвара та 14)Бріхадбгану. Всього їх чотирнадцять, а серед Них Яґ'ю та Ваману зараховують також до ліла-аватар. Ці всі втілення манвантара називають іноді вайбгава- аватари.

Чотири юґа-аватари — це 1) шукла (біле) за Сат'я-юґи (Бгаґ. 11.5.21), 2) ракта (червоне) за Трета-юґи (Бгаґ. 11.5.24), 3) ш'яма (темно-синє) за Двапара-юґи (Бгаґ. 11.5.27) і 4) зазвичай крішна (чорне), але в окремих випадках піта (жовте), як Чайтан'я Махапрабгу, за Калі-юґи (Бгаґ. 11.5.32 і 10.8.13).

Шакт'явеша-аватари поділяють на 1) занурені в божественність форми (бгаґавад-авеша), як оце Капіладева чи Рішабгадева, і 2)наділені божественністю форми (шакт'явеша), найголовніші з яких сім: 1)Шеша Наґа у світі Вайкунтги, вповноважений на особисте служіння Верховному Господеві (сва-севана-шакті), 2)Анантадева, вповноважений тримати всі планети у всесвіті (бгу-дгарана-шакті), 3) Господь Брахма, наділений могутністю творити космічний прояв (срішті- шакті), 4)Чатухсана, чи Кумари, окремо вповноважені поширювати трансцендентне знання (ґ'яна-шакті), 5)Нарада Муні, вповноважений поширювати віддане служіння (бгакті- шакті), 6) Махараджа Прітгу, окремо вповноважений правити й підтримувати живі істоти (палана-шакті) і 7)Парашурама, окремо вповноважений винищувати негідників та демонів (душта-дамана-шакті).