ПОЯСНЕННЯ: Коли бгакті-лата пішла в ріст, відданий повинен захистити її, з усіх боків огородивши. Відданий-неофіт повинен захиститися, оточивши себе чистими відданими. Це не дасть скаженому слону викорчувати його ліану бгакті- лати. Коли людина спілкується з невідданими, це дає скаженому слону повну свободу. Шрі Чайтан'я Махапрабгу сказав: асат-саґа-тйґа, — еі ваішава-чра — найперша турбота вайшнави полягає в тому, що він повинен залишити товариство невідданих. А коли так званий зрілий відданий залишає товариство чистих відданих, він чинить велику образу. Людина — це соціальна тварина, і якщо хтось залишає товариство чистих відданих, йому доведеться спілкуватися з невідданими (асат-саґа). Маючи справу з невідданими і беручи участь у їхній діяльності, так званий зрілий відданий впаде жертвою подібної до скаженого слона образи. Така образа швидко зводить нанівець усі попередні досягнення і ріст. Тому треба старанно захищати ліану, огородивши її з усіх боків — тобто дотримуючись реґулівних засад і спілкуючись із чистими відданими.

Навіть якщо хтось гадає, що в Товаристві свідомості Крішни багато псевдовідданих і невідданих, все одно йому слід триматися цього Товариства. Якщо хтось гадає, що члени Товариства — не чисті віддані, він може спілкуватися безпосередньо з духовним вчителем, і якщо в нього виникають які-небудь сумніви, йому слід звернутися до духовного вчителя за настановами. Однак, якщо людина не виконує вказівок духовного вчителя, який наказує дотримуватись реґулівних засад і повторювати й слухати святе ім'я, то їй не вдасться стати чистим відданим. Йдучи за своїми вигадками, людина падає. Спілкуючись із невідданими, людина порушує реґулівні засади і гине. В «Упадешамріті»(2) Шріли Рупи Ґосвамі сказано:

«Для відданого служіння згубна прив'язаність до шести різновидів діяльності: 1)їсти забагато або накопичувати надмір речей та грошей; 2)докладати надмір зусиль заради того, щоб досягнути важкодосягненні мирські цілі; 3)без потреби вести розмови на мирські теми; 4)дотримуватись правил і приписів шастр лише для годиться, а не для духовного поступу, або відкидати правила та приписи шастр і діяти незалежно чи за примхою, не визнаючи ніяких авторитетів; 5)спілкуватися з матеріалістичними людьми, що далекі від свідомості Крішни і 6)жадати мирських здобутків».