ПОЯСНЕННЯ: Відданий Господа Крішни має одне-єдине бажання — служити Крішні. Навіть так звані звільнені особистості сповнені бажань. Корисливі трудівники прагнуть поліпшити життєві умови, а ґ'яні хочуть злитися з Усевишнім. Йоґи прагнуть матеріальної досконалості і йоґічних та маґічних сил. Усі ці невіддані хтиві (камі). Всі вони чогось бажають і тому не знають спокою.

Формулу миру та спокою дає «Бгаґавад-ґіта»(5.29):

Треба просто зрозуміти, що в усьому всесвіті всіма жертвопринесеннями і аскезами насолоджується, в кінцевому підсумку, Крішна, і користь від них отримує Він. Це означає, що слід усе робити задля того, щоб досягнути відданого служіння Крішні. Треба зрозуміти, що Крішна — Верховна Iстота, отож усі матеріальні світи належать Йому. Також треба зрозуміти, що Крішна — єдиний друг, який здатний зробити справжнє добро усім живим істотам (сухда сарва-бгӯтнм). Той, хто розуміє ці три істини про Крішну, відразу ж стає вільним від бажань (нішкама), а внаслідок цього — вмиротвореним. Крішна-бгакта знає, що його друг — Крішна і що Крішна про нього всебічно піклується і здатний зробити для Свого відданого все. Крішна каже: каунтейа пратіджнīтгі на ме бгакта праайаті — «Сину Кунті, відверто проголошуй, що Мій відданий ніколи не загине». Так запевняє нас Крішна, і тому відданий живе в Крішні і не шукає ніякої вигоди для себе. Сам Всеблагий завжди поряд з відданим, тож навіщо відданому прагнути собі якогось блага окремо? Його єдина турбота — задовольняти Всевишнього, слугуючи Йому якомога більше. Крішна-бгакта не має бажання особистої вигоди. Всевишній бере на Себе всю турботу за нього. Авайа ракшібе кша вівса плана. Бгактівінода Тгакура каже, що він не бажає нічого, бо Крішна за будь-яких обставин про нього подбає. Відданий не тішить себе надією на те, що Крішна йому допомагатиме, він просто покладається на Крішну, як дитина покладається на батьків. Дитина не має розрахунку на служіння батьків, але все одно завжди перебуває під їхньою опікою. Це і є нішкама (свобода від бажань).

Хоча кармі, ґ'яні та йоґи за допомогою різноманітної діяльності досягають бажаного, вони ніколи не бувають вдоволені. Кармі може тяжко трудитись, заробляючи свій мільйон доларів, але варто йому цей мільйон заробити, як йому хочеться ще один мільйон. Кармі не знають кінця своїм бажанням. Чим більше кармі дістає, тим більше бажає. Ґ'яні не можуть бути вільними від бажань, бо їм бракує тверезого глузду. Вони хочуть злитися з сяйвом Брахмана, але, навіть досягнувши цього, не можуть відчути там вдоволення. Є багато ґ'яні чи санн'ясі, які прийняли санн'ясу і зреклися світу як ілюзії, але потім повернулись у світ і взялись до політичної чи філантропічної діяльності або відкривають школи та лікарні. Це означає, що їм не вдалося досягнути істини Брахмана (брахма сатйа). Їм доводиться спускатись на матеріальний рівень і братись до благодійництва. Так вони плекають нові бажання, а коли ці бажання виконуються, вони бажають ще чогось нового. Отже, ґ'яні нездатний бути нішкама, вільним від бажань. Не можуть бути вільні від бажань і йоґи, тому що прагнуть йоґічних сил, щоб демонструвати які-небудь маґічні дійства і здобувати популярність. Навколо таких йоґів збираються глядачі, а йоґам хочеться дедалі більше хвали та лестощів. Неправильно користуючись своєю містичною силою, вони знову падають на матеріальний рівень. Вони не можуть стати нішкама, вільними від бажань.

Висновок полягає в тому, що звільнитись від бажань можуть тільки віддані, що задоволені просто служінням Господеві. Тому Чайтан'я Махапрабгу каже тут: кша-бгакта нішкма. Крішна-бгакта, відданий Крішни, задоволений Крішною, і через це йому не загрожує падіння.