ПОЯСНЕННЯ: Виходячи з дому, Шріматі Радгарані завжди гарно вбрана і приваблива. За Своєю жіночою природою Вона приваблює Шрі Крішну, і коли Шрі Крішна бачить Її так привабливо вбрану, Він хоче доторкнутись до Її тіла. Тоді Господь якось прискіпується до Неї і не пускає Її до переправи через річку або не дає рвати квіти. Такі розваги між Шріматі Радгарані та Шрі Крішною. Як пастуŸшка, Шріматі Радгарані часто носить молоко в глечику і ходить продавати молоко на другий берег Ямуни. Щоб перебратись через річку, Їй треба заплатити перевізнику, і місце, де перевізник збирає плату, зветься дана-ґгаті. Господь Шрі Крішна заступає Їй дорогу туди і каже: «Спочатку Ти мусиш заплатити данину, тоді зможеш пройти». Ця розвага має назву дана-келі-ліла. Так само, якщо Шріматі Радгарані хоче збирати квіти, Шрі Крішна оголошує Себе власником саду і забороняє Їй. Ця розвага називається кіла-кінчіта. Через Крішнині заборони Радгарані починає соромитись, і тоді в Ній проявляються тілесні ознаки любовного екстазу кіла-кінчіта-бгава. Ці екстатичні ознаки описано в подальшому вірші, взятому з «Удджвала- ніламані»(Анубгава-пракарана39) Шріли Рупи Ґосвамі.