харідса гкура ра рӯпа-сантана
джаґаннтга-мандіре н й'на тіна джана
харі-дса гкура — Шріла Харідаса Тгакура; ра — і; рӯпа-сантана — Шріла Рупа Ґосвамі та Шріла Санатана Ґосвамі; джаґаннтга-мандіре — у храм Господа Джаґаннатги; н — не; й'на — ходять; тіна джана — три особи.
ПОЯСНЕННЯ: У храмі Джаґаннатги ще й досі ведеться не пускати всередину тих, хто не живе у строгій згоді з ведичним звичаєм, тобто не індуїст. Шріла Харідаса Тгакура, Шріла Рупа Ґосвамі та Шріла Санатана Ґосвамі раніше мали тісні зв'язки з мусульманами. Харідаса Тгакура народився в мусульманській родині, а Шріла Рупа Ґосвамі та Шріла Санатана Ґосвамі, пожертвувавши своїм становищем в суспільстві, обіймали посади міністрів у мусульманському уряді. Вони навіть змінили свої імена на Дабіра Кгасу та Сакару Малліку. Тому вони, як вважали, були виключені з громади брахманів. Отож, виявляючи смирення, вони не входили до храму Джаґаннатги, хоча Верховний Бог-Особа, Джаґаннатга, у формі Чайтан'ї Махапрабгу Сам щодня приходив до них. Iноді членів Товариства свідомості Крішни також не пускають у деякі індійські храми. Проте нам не треба журитись про це, якщо ми повторюємо маха-мантру Харе Крішна. Крішна Сам спілкується з відданими, які повторюють Його святе ім'я, і тому не слід журитись про те, що немає змоги відвідати деякі храми. Господь Чайтан'я Махапрабгу не схвалював таких догматичних заборон. Він Сам щодня відвідував тих, кого вважали негідними увійти до храму Джаґаннатги, і це досить красномовне свідчення тому, що Він таких заборон не схвалював. Проте, щоб марно нікого не хвилювати, ці великі особистості до храму Джаґаннатги не входили.