ПОЯСНЕННЯ: Шріла Бгактісіддганта Сарасваті Тгакура зазначає щодо цього: якщо людина приймає притулок Господа Шрі Чайтан'ї Махапрабгу та Шрі Ніт'янанди і дотримується Їхніх настанов — стати терпеливішим за дерево і смиреннішим за травинку — і в такому настрої повторює святе ім'я Господа, вона дуже швидко досягає рівня трансцендентного любовного служіння Господеві і в очах у неї з'являються сльози. Повторюючи маха-мантру Харе Крішна, треба стерегтись певних образ, однак щодо імен Ґаура-Ніт'янанди таких засторог немає. Якщо людина повторює маха-мантру Харе Крішна, але життя її повне гріхів, їй буде вкрай важко досягти любовного служіння Господеві. Але навіть блюзнір, повторюючи святі імена Ґаура-Ніт'янанди, дуже швидко звільняється від наслідків своїх образ. Тому насамперед слід звертатись до Господа Чайтан'ї і Ніт'янанди, чи поклонятися Ґуру-Ґауранзі, і лише тоді переходити на рівень поклоніння Радга-Крішні. У нашому русі свідомості Крішни ми радимо спочатку поклонятись Ґуру-Ґауранзі, а тоді, коли учні піднімаються на певний рівень, ми встановлюємо Божества Радга- Крішни і залучаємо учнів до поклоніння Господеві.

Щоб зрештою досягти Радга-Крішни, треба спочатку прийняти притулок Ґаура-Ніт'янанди. Шріла Нароттама даса Тгакура співає:

Спочатку треба реґулярно повторювати святе ім'я Шрі Ґаурасундари, а тоді повторювати святе ім'я Господа Ніт'янанди. Завдяки цьому серце людини очиститься від бруду бажань матеріальної насолоди. Тоді можна наблизитись до Вріндавана-дгами, щоб поклонятись Господу Крішні. Не отримавши милості Господа Чайтан'ї і Ніт'янанди, немає потреби йти до Вріндавани, бо з неочищеним розумом Вріндавану побачити неможливо, навіть якщо туди потрапити. Щоб насправді потрапити до Вріндавани, треба прийняти притулок шести Ґосвамі, читаючи «Бгакті-расамріта-сіндгу», «Відаґдга-мадгаву», «Лаліта-мадгаву» та інші книги, які вони дали. Так можна збагнути трансцендентні любовні стосунки між Радгою та Крішною. Кабе хма буджгаба се йуґала-пірīті. Кохання Радги та Крішни — це не звичайні людські стосунки, воно повністю трансцендентне. Щоб зрозуміти Радгу та Крішну, поклонятись Їм і виконувати любовне служіння Їм, треба мати провід Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, Шрі Ніт'янанди Прабгу та шести Ґосвамі, прямих учнів Господа Чайтан'ї.

Звичайній людині поклонятися Шрі Чайтан'ї та Ніт'янанді Прабгу чи Панча-таттві легше, ніж поклонятися Радзі та Крішні. Людей, за винятком рідкісних щасливців, не слід спонукати поклонятись Радга-Крішні безпосередньо. Учень-початківець, який не отримав достатньої підготовки чи освіти, не повинен безоглядно братись до поклоніння Шрі Радзі та Крішні чи до повторення мантри Харе Крішна. Якщо комусь і стане на це духу, він не отримає бажаного результату. Тому слід повторювати імена Нітай-Ґаура і без оманних амбіцій поклонятись Їм. У матеріальному світі кожного більшою чи меншою мірою забруднює гріховна діяльність, і тому на початку він обов'язково мусить поклонятись Ґуру-Ґауранзі і благати в Них ласки. Так, незважаючи на всі свої вади, людина дуже швидко набуде якостей, потрібних, щоб поклонятись Радга-Крішна віґрасі.

Щодо цього треба зазначити, що святі імена і Господа Крішни, і Ґаурасундари тотожні з Верховним Богом-Особою. Тому не можна вважати одне ім'я могутнішим за інше. Однак з огляду на стан людей цієї епохи повторювати ім'я Шрі Чайтан'ї Махапрабгу важливіше, ніж повторювати маха- мантру Харе Крішна, тому що Шрі Чайтан'я Махапрабгу — це найщедріше втілення і здобути Його милість дуже легко. Тому насамперед слід прийняти притулок Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, повторюючи рī-кша-чаітанйа прабгу нітйнанда рī-адваіта ґаддгара рīвсді-ґаура-бгакта-внда. Служіння Ґаура-Ніт'янанді звільняє від пут матеріального існування і так наділяє всіма якостями, потрібними, щоб поклонятись Божеству Радга-Крішни.