баху джанма каре йаді раваа, кīртана
табу та' н пйа кша-паде према-дгана
баху — багато; джанма — народжень; каре — робить; йаді — якщо; раваа — слухання; кīртана — повторення; табу — все-таки; та' — попри; н — не; пйа — отримує; кша-паде — до лотосових стіп Крішни; према-дгана — любов до Верховного Бога.
ПОЯСНЕННЯ: Шріла Бгактісіддганта Сарасваті Тгакура каже щодо цього: якщо людина не визнає Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, то навіть повторюючи маха-мантру Харе Крішна впродовж багатьох років, вона не зможе піднятись на рівень відданого служіння. Треба строго дотримуватись настанов Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, які Він дав у Своїй «Шікшаштаці» (3):
«Святе ім'я Господа треба повторювати в смиренному настрої, маючи себе за нижчого від соломинки на дорозі. Слід бути терплячішим за дерево, вільним від марнолюбства й готовим якнайшанобливіше схилятися перед іншими. З таким настроєм можна повторювати святе ім'я Господа безперервно». Той, хто діє за цією радою, уникаючи десяти образ, досягає успіху в свідомості Крішни і зрештою піднімається на рівень любовного служіння Богові-Особі.
Треба усвідомити, що святе ім'я Господа і Сам Верховний Бог-Особа тотожні. Цього висновку може дійти тільки той, хто повторює святе ім'я без образ. У царині матерії ми бачимо, що ім'я відмінне від свого носія. Однак у духовному світі Абсолют завжди абсолютний: ім'я, форма, якості та розваги Абсолюта невідмінні від Нього Самого. Отож того, хто має себе за вічного слугу святого імені і в такому настрої поширює святе ім'я по світі, вважають за вічного слугу Верховного Бога-Особи. Той, хто повторює святе ім'я в такому настрої і без образ, неодмінно піднімається до усвідомлення тотожності святого імені та Бога-Особи. Спілкуватися зі святим іменем і повторювати святе ім'я означає безпосередньо спілкуватися з Верховним Богом-Особою. У «Бгакті-расамріта-сіндгу» чітко сказано: севонмукге хі джіхвдау свайам ева спгуратй ада. Святе ім'я проявляє себе, коли йому служать. Це покірливе служіння починається з язика. Севонмукге хі джіхвдау: треба залучити язик до служіння святому імені. Наш рух свідомості Крішни заснований саме на цій засаді. Ми намагаємось залучити всіх членів руху свідомості Крішни до служіння святому імені. Святе ім'я і Крішна невідмінні одне від одного, і тому члени руху свідомості Крішни не тільки повторюють без образ святе ім'я Крішни, а й не дозволяють своєму язикові їсти що-небудь, не запропоноване спочатку Верховному Богові-Особі. Верховний Господь проголошує:
«Якщо хто з любов'ю та відданістю запропонує Мені листок, квітку, плід або воду, Я прийму це підношення» (Б.-ґ.9.26). Тому Міжнародний рух свідомості Крішни по всьому світі має багато храмів, в кожному з яких Господеві пропонують такі підношення. Відповідно до Господніх побажань віддані без образ повторюють святе ім'я Господа і їдять тільки лиш те, що спочатку було запропоноване Господеві. Язик у відданому служінні призначений повторювати маха-мантру Харе Крішна і їсти прасад, запропонований Господеві.