ПОЯСНЕННЯ: Цей вірш з'ясовує, що кожен, хто повторює мантру Харе Крішна, розвиває бгаву, екстаз. Це рівень, на якому приходить одкровення. Він передує розвитку нашої відначальної любові до Бога. Рівень бгави згадує в «Бгаґавад- ґіті» (10.8) Господь Крішна:

«Я — джерело всіх духовних і матеріальних світів. Усе постає з Мене. Мудрі, що досконало це знають, присвячують себе відданому служінню Мені й поклоняються Мені всім серцем». Учень-неофіт починає з того, що слухає та повторює святе ім'я, спілкуючись із відданими і дотримуючись реґулівних засад, і завдяки цьому позбувається своїх шкідливих звичок. Так він розвиває прив'язаність до Крішни і не може забути про Крішну й на мить. Бгава — це рівень майже повного успіху в духовному житті.

Щирий учень через слух отримує від духовного вчителя святе ім'я. Одержавши посвяту, він живе за реґулівними засадами, які дав духовний вчитель. Належно слугуючи святому імені, відданий само собою переймається його духовною природою, тобто набуває якостей, потрібних, щоб повторювати святе ім'я без образ. Коли він розвинув усі потрібні для цього якості, він має право брати учнів по всьому світі і стає істинним джаґад-ґуру. Під його впливом весь світ починає повторювати святі імена маха-мантри Харе Крішна. Таким чином усі учні такого духовного вчителя прив'язуються до Крішни дедалі сильніше, і тому він то плаче, то сміється, то танцює, то співає. У тілі чистого відданого ці ознаки проявляються дуже яскраво. Коли наші учні з руху свідомості Крішни танцюють і співають, це іноді вражає навіть індійців, що дивуються на те, в якому екстазі навчились співати й танцювати ці чужоземці. Щоправда, як пояснює Чайтан'я Махапрабгу, це не результат якихось вправ — ці ознаки без сторонніх зусиль проявляються в кожному, хто щиро повторює маха-мантру Харе Крішна.

Чимало нерозумних людей, не тямлячи трансцендентної природи маха-мантри Харе Крішна, намагаються часом зупинити наше голосне оспівування цієї мантри, але людина, яка справді досягнула високого рівня в повторенні маха- мантри Харе Крішна, закликатиме повторювати її також і інших. Крішнадаса Кавіраджа Ґосвамі пояснює: кша-акті він нахе тра правартана — проповідувати славу маха- мантри Харе Крішна може тільки той, кого наділяє особливими повноваженнями Верховний Бог-Особа. Завдяки тому, що віддані поширюють маха-мантру Харе Крішна, все населення світу отримує нагоду зрозуміти велич святого імені. Співаючи й танцюючи або слухаючи святе ім'я Господа, людина само собою пам'ятає Верховного Бога-Особу. А що між святим іменем Господа і Крішною різниці немає, повторюючи його, людина одразу встановлює зв'язок із Крішною. У цьому зв'язку з Крішною відданий розвиває свою відначальну свідомість слуги Господа. У цій свідомості безперервного служіння Крішні, що називається бгава, відданий постійно занурений у різноманітні думки про Крішну. Той, хто досягнув цього рівня бгави, уже вийшов з лабет ілюзорної енерґії. А коли до стану бгави додаються інші духовні чинники, як-от дрож, потіння та сльози, відданий поступово досягає любові до Крішни.

Святе ім'я Крішни називають маха-мантра. Iнші мантри в «Нарада-панчаратрі» згадано просто як мантри, а от повторення святого імені Господа там названо маха-мантра.