саннйсī ха-ій кара нартана-ґйана
бгвука саба саґе ла кара сакīртана
саннйсī — стан зреченого життя; ха-ій — приймаючи; кара — робиш; нартана-ґйана — танець та спів; бгвука — фанатики; саба — усі; саґе — у Твоєму товаристві; ла — приймаючи їх; кара — робиш; сакīртана — оспівування святого імені Господа.
Ти санн'ясі. Чому ж ти дозволяєш Собі співати й танцювати з гуртом фанатиків у Своєму русі санкіртани?
ПОЯСНЕННЯ: Так Пракашананда Сарасваті кинув Шрі Чайтан'ї Махапрабгу виклик. Шріла Бгактісіддганта Сарасваті Тгакура пише у своїй «Анубгаш'ї», що Шрі Чайтан'я Махапрабгу, мета філософського пошуку веданти, милостиво дав визначення людини, гідної вивчати філософію веданти. Найголовніші якості такої людини Шрі Чайтан'я Махапрабгу описав у «Шікшаштаці»:
Ця вказівка дає зрозуміти, що про філософію веданти слухати треба від представників учнівської послідовності, а говорити про неї — тільки почуте від них. Слід бути дуже смиренним: терплячішим за дерево і покірливішим за траву. Не слід вимагати шани собі, але слід бути готовим з усією шанобою схилятися перед іншими. Ось які якості треба розвинути, щоб збагнути ведичне знання.
