апардга кшаміла, убіла према-джале

кеб еібе прабгура према-махджле

апардга — образу; кшаміла — вибачив; убіла — занурив; према-джале — в океан любові до Бога; кеб — хто ще; еібе — втече; прабгура — Господа; према — любовна; мах-джле — сіть.


Текст

Господь Чайтан'я усім їм вибачив, і вони поринули в океан відданого служіння, тому що ніхто не здатний уникнути незрівнянних любовних сітей Шрі Чайтан'ї Махапрабгу.

Комментарий

ПОЯСНЕННЯ: Шрі Чайтан'я Махапрабгу — це взірцевий ачар'я. Ачар'я — це зразковий вчитель, що знає мету явлених писань, поводиться саме так, як вони наказують, і вчить своїх учнів також діяти за цими засадами. Як ідеальний ачар'я, Шрі Чайтан'я Махапрабгу винаходив різні способи, щоб привабити всіх атеїстів та матеріалістів. Кожен ачар'я використовує якісь свої засоби, поширюючи свій духовний рух з метою привести людей до свідомості Крішни. Отож методи одного ачар'ї можуть відрізнятись від методів іншого, але ніхто з них не забуває про найвищу мету. Шріла Рупа Ґосвамі радить:

Ачар'я повинен знайти спосіб, щоб так чи інакше привести людей до свідомості Крішни. Насамперед вони повинні розвинути свідомість Крішни, а всі правила та приписи можна поступово ввести потім. У нашому русі свідомості Крішни ми керуємось саме таким підходом Господа Шрі Чайтан'ї Махапрабгу. Наприклад, у західних країнах юнаки й дівчата вільно спілкуються між собою, і тому, щоб привести їх до свідомості Крішни, треба їм де в чому попускати, беручи до уваги їхні суспільні звичаї. Ачар'я повинен розробити такі засоби, які б дали їм змогу прийняти свідомість Крішни. Тому я, хоча й санн'ясі, подеколи одружую юнаків та дівчат, хоча за всю історію санн'яси ще жоден санн'ясі особисто не брав участі в одруженні своїх учнів.