дīкш-анантаре хаіла, премера прака
дее ґамана пуна премера вілса
дīкш — посвята; анантаре — одразу після того; хаіла — став; премера — любові до Верховного Бога; прака — прояв; дее — на батьківщину; ґамана — повернувшись; пуна — знову; премера — любові до Бога; вілса — насолода.
В Ґаї Шрі Чайтан'я Махапрабгу отримав од Iшвари Пурі посвяту і після того відразу проявив ознаки любові до Верховного Бога. Повернувшись додому, Він проявляв ці ознаки й далі.
ПОЯСНЕННЯ: Коли Шрі Чайтан'я Махапрабгу пішов у гурті Своїх численних учнів до Ґаї, дорогою Він занедужав. У Нього почалась така гарячка, що Він попрохав Своїх учнів принести Йому води, якою були омиті стопи брахманів. Коли Йому дали таку воду, Господь випив її і видужав. Отже, всі повинні шанувати становище брахманів, як показав на Своєму прикладі Шрі Чайтан'я Махапрабгу. Ні Господь, ні Його послідовники ніколи не виявляли неповаги до брахманів.
Послідовники Господа повинні бути готові вшановувати брахманів усією належною повагою. Але проповідники вчення Господа Чайтан'ї заперечують, коли хтось видає себе за брахману, але не має потрібних якостей. Послідовники Господа Чайтан'ї не можуть сліпо визнавати за брахману кожного, хто народився у брахманічній родині. Тому треба розрізняти, коли можна за прикладом Господа вшанувати брахману, випивши воду, якою омито його стопи. Через забруднення Калі-юґи брахманічні родини поступово занепали і тепер дурять людей, зловживаючи їхніми почуттями.
